Dla prawosławnego chrześcijanina krzyż jest wielką świątynią. Każdy, kto rozpoczął sakrament chrztu świętego, ma na piersi swój osobisty krzyż. Jednocześnie w mszale prawosławnym znajduje się specjalny obrzęd konsekracji krzyża, który wierzący noszą na „persach” (skrzyni).
Prawosławni wierzący starają się nie tylko uświęcić swoje życie przez wiarę, dobre uczynki, modlitwę i jałmużnę. Wśród chrześcijan zwyczajowo poświęca się na przykład domy, transport osobisty. Ponadto ważne jest, aby osoba kościelna nosiła symbol zbawienia, uświęcony przez kapłana - krzyż Chrystusa. To sanktuarium wskazuje na wielką miłość Boga do ludzkości, który poprzez ukrzyżowanie i najbardziej haniebną śmierć na krzyżu dał człowiekowi na nowo możliwość przebywania ze swoim Stwórcą w raju.
Zgodnie z tradycją prawosławną, obrzędu konsekracji dokonuje koniecznie kapłan - osoba odziana w godność kapłańską i mająca prawo do sprawowania świętych obrzędów. Każdy ksiądz prawosławny może poświęcić krzyż pektoralny, a wykonywanie czynności jest praktykowane zarówno w świątyni, jak i, jeśli to konieczne, w innym miejscu (na przykład podczas chrztu w domu lub sprawowania sakramentu w szpitalu). Najczęściej w świątyni konsekrowane są krzyże pektoralne.
Aby poświęcić krzyż pektoralny, osoba musi przyjść do świątyni w czasie, gdy przebywa w niej kapłan. Wskazane jest, aby najpierw dowiedzieć się, czy duchowny będzie o określonej godzinie w kościele. Jeśli nabożeństwo jest sprawowane w kościele, to konsekrację krzyża pektoralnego można wykonać albo przed nabożeństwem, albo po jego zakończeniu. Czasami krzyże pektoralne konsekrowane są tuż przed sakramentem chrztu. Należy pamiętać, że w większości przypadków krzyże zakupione w świątyni zostały już konsekrowane specjalnym obrzędem. Jeśli krzyż został kupiony w sklepie lub poza kościołem i nie ma dokładnego przekonania, że jest konsekrowany (w większości przypadków krzyże w sklepach jubilerskich nie są konsekrowane), należy poprosić księdza o poświęcenie.
Jak odbywa się konsekracja krzyży?
Krzyże chrzcielne są konsekrowane przez kapłana w szatach epitrachilis i święceń. Czasami duchowny może mieć również szatę (phelonion). Niektórzy kapłani konsekrują krzyże w ołtarzu, aby po zakończeniu obrzędu przymocować je do ołtarza. Krzyż można jednak poświęcić poza ołtarzem.
Mszał prawosławny zawiera pewien ryt konsekracji krzyża noszonego na „perszech” (skrzyni). Rozpoczyna się zwykłym okrzykiem kapłana „Błogosławiony Boże nasz…”, po którym następują modlitwy wstępne. Modlitwa do Ducha Świętego „Niebiański Król” (w Wielkanoc zastępuje ją uroczysty śpiew troparionu „Chrystus zmartwychwstał”), trisagion, modlitwa do Trójcy Świętej, „Ojcze nasz”. Ponadto duchowny czyta lub śpiewa troparion i kontakion do Krzyża (świąteczne teksty liturgiczne z dnia Podwyższenia Krzyża Świętego), kontakion do Najświętszej Bogurodzicy, w którym prosi się o wstawiennictwo Matki Bożej. Po tych wstępnych modlitwach kapłan odczytuje dwie modlitwy o poświęcenie krzyża, z których druga, zgodnie z kierunkiem mszału, wypowiadana jest „potajemnie” (czyli nie na głos). Po spełnieniu tych modlitw kropi się krzyż wodą święconą i kapłan odczytuje rozprawę - ostatnią krótką modlitwę sukcesji.
Po odprawieniu obrzędu konsekracji, krzyż pektorałowy jest wręczany wierzącemu i noszony na piersi jak wielka konsekrowana kapliczka.
