Rosyjscy prawosławni chrześcijanie mogą słuchać kazań arcybiskupa Andrieja Tkaczewa zarówno online, w telewizji, jak i osobiście. Jest innowatorem, szczerze chętnym do pomocy potrzebującym pokarmu duchowego, nie bojącym się dogłębnie zgłębiać Prawa Bożego, Pisma Świętego, wyrażać własne zdanie na ich kontrowersyjne kwestie.
Andrey Tkachev to nie tylko duchowny. Ponadto jest także pisarzem, dziennikarzem, prezenterem telewizyjnym, misjonarzem. Otwiera coraz więcej aspektów Pisma Świętego, pomaga prawosławnym chrześcijanom głębiej zrozumieć jego istotę, prostym językiem wyjaśnia kanony Prawa Bożego. Kim on jest i skąd pochodzi? Jak długa była jego droga do prawosławia?
Biografia arcykapłana Andrieja Tkaczewa
Andrey Yuryevich jest tak otwarty, jak to tylko możliwe, zarówno dla swoich wielbicieli, jak i wrogów. Istnieje swobodny dostęp do informacji o tym, kim jest i skąd pochodzi, o swojej drodze w prawosławiu, o powodach przeprowadzki z Ukrainy do Rosji.
Tkaczew urodził się przedostatniego dnia grudnia 1969 roku w ukraińskim mieście Lwów. Rodzice chłopca byli prawosławnymi chrześcijanami, ochrzcili Andrieja we wczesnym dzieciństwie, ale modlitwa nie była obecna w ich rodzinie. Sam Andriej Juriewicz był nasycony wiarą w dorastanie, kiedy świat wydawał mu się bez znaczenia i pusty.
Rodzice przewidzieli wojskową przyszłość syna i wysłali go do jednej ze szkół Suworowa (Moskwa) po ukończeniu niepełnego liceum. Następnie w swoim życiu służył w szeregach SA, Instytutu Wojskowego Ministerstwa Obrony ZSRR, wydziału propagandy specjalnej, kierunku języka perskiego.
Przez cały ten czas Andriej nosił ze sobą miłość do chrześcijaństwa, głęboką wiarę, zainteresowanie pismem świętym i przymierzami. Próbował i próbuje teraz zrozumieć znaczenie Prawa Bożego w całej jego głębi. Wszystkie jego kazania, rozmowy z parafianami i wszystkimi zainteresowanymi nim mają na celu.
Droga Andrieja Tkaczewa do prawosławia
„Objawy” dojrzewania są indywidualne. W tym okresie swojego życia Andriej Juriewicz odczuwał nie pragnienie wszystkiego, co zabronione, ale melancholię i beznadziejność. Prawosławie, wiara w Pana Boga pomogły mu wypełnić te pustki.
Później, podczas służby wojskowej w szeregach Armii Radzieckiej, zapoznał się z wyjątkową książką – „Poemat Boży” w sanskrycie. Czytanie jej jeszcze bardziej utwierdziło go w tym, że będzie służył chrześcijaństwu, ale nie w zwykłym rozumieniu tej działalności, aby pomóc innym zrozumieć istotę Pisma Świętego, Prawo Boże.
Zanim został duchownym, Andrey Tkachev pracował jako ładowacz, stróż, ukończył Kijowskie Seminarium Duchowne jako student zewnętrzny. Droga Andrieja Juriewicza do prawosławia była nieco niezwykła - istotę nauczania poznał dzięki książce w sanskrycie, jego nieformalny przyjaciel zaszczepił w nim miłość do muzyki kościelnej i śpiewów, niejednokrotnie był wyrzucany z seminarium i dlatego miał ukończyć ją jako student zewnętrzny.
Musiał opuścić Ukrainę w 2014 roku. Powodem były wydarzenia polityczne i nieporozumienia w prawosławnym świecie kraju. Andrey Tkaczew zawsze wyróżniał się bezkompromisową postawą i niecierpliwością wobec fałszu i grzeszności. Te cechy charakteru czyniły go niepożądanym w szeregach rządzących Ukraińskiego Kościoła Prawosławnego.
Kazania arcykapłana Andrieja Tkaczewa
Andrey Yuryevich jest jednym z nielicznych duchownych, którzy starają się przekazać słuchaczom Prawo Boże prostym i zrozumiałym językiem. Jest przekonany, że pismo jest zbyt upiększone i pomnożone w sensie werbalnym, co czasami utrudnia jego zrozumienie.
Rozmowy Andrieja Tkaczewa odbywają się zgodnie z opracowanymi przez niego zasadami - mówić jasno i wyraźnie, aby móc utrzymać zainteresowanie nią odbiorców. I opracował te zasady na podstawie kierunków naukowych - oratoryjnych, homiletycznych i innych.
Prawo Boże i Pismo Święte z ust arcykapłana Andrieja Tkaczewa brzmią czasem niecodziennie, a nawet nieco dziko, ale wsłuchując się uważnie, można zrozumieć, że niosą to właśnie znaczenie. Uderzającym przykładem jest to, że „pięknej kobiecie trudno jest pozostać dobrą, gdy jest dla niej tak wiele pokus”. Ale to stwierdzenie nie oznacza, że on broni lub usprawiedliwia grzech. Aby zrozumieć istotę kazań i rozmów Tkaczewa, trzeba ich wysłuchać od początku do końca, zagłębić się w słowo arcykapłana i nie umykać mu.
Krytyka Andrieja Tkaczewa
Wielu uważa arcykapłana Tkaczewa za niekompetentnego, niegrzecznego i agresywnego wobec publiczności i swoich przeciwników. Czy tak jest? Czy Andriej Juriewicz w swoich kazaniach przekracza granice zdrowego rozsądku i tolerancji?
Ostro skrytykowano słowa Tkaczewa, wypowiadane przez niego do „buntowników” w Kijowie, na których głowach prosił Boga o „choroby, lęki” i inne nieszczęścia.
Mistrzowie literatury byli przerażeni, że kiedyś w telewizji nazwał jednego wybitnego poetę „prymitywnym kormoranem”, a drugiego „jeszcze dziwniejszym”. Ale w tym przypadku wolność słowa i stosunek do tego lub innego dzieła sztuki są na wagę.
Rodzina arcykapłana Andrieja Tkaczewa
Andrey Yuryevich jest żonaty i ma czworo dzieci. Zawarł oficjalny ślub jeszcze przed wstąpieniem do kijowskiego seminarium duchownego w 1992 roku. Nazwiska jego żony i dzieci, ich dokładne miejsce zamieszkania nie znajdują się w domenie publicznej. Arcykapłan starannie chroni ich przed uwagą prasy i nieżyczliwych, zwłaszcza po występach na Ukrainie i przeprowadzce do Federacji Rosyjskiej.
Temat rodziny, życia osobistego, dzieci, arcykapłan Andriej Tkaczew w swoich rozmowach z dziennikarzami zawsze pomija, a czasem surowo tłumi. Skąd wie, jak to zrobić. I to wcale nie jest kaprys, a jedynie próba ochrony bliskich przed krzywdą z zewnątrz. Fani i ci, którzy nie akceptują jego stanowiska, nie rozumieją go, muszą szanować prawo Andrieja Juriewicza do zamkniętego życia prywatnego.
