Według naukowców na świecie żyje obecnie około stu dzikich plemion w Ameryce Południowej, Afryce i Azji. Ich dokładna liczba jest niemożliwa do podania ze względu na pragnienie wielu społeczności dzikusów, aby za wszelką cenę uniknąć jakiegokolwiek kontaktu z cywilizacją. Większość z tych plemion żyje w całkowitej separacji i za wszelką cenę stara się unikać jakiegokolwiek kontaktu ze współczesną cywilizacją.
We współczesnym świecie na Ziemi z roku na rok jest coraz mniej odosobnionych miejsc, w które cywilizacja jeszcze nie dotarła. Przychodzi wszędzie. A dzikie plemiona są często zmuszone do zmiany miejsca swoich osad. Ci z nich, którzy nawiązują kontakt z cywilizowanym światem, stopniowo zanikają. Libory rozpuszczają się we współczesnym społeczeństwie lub po prostu wymierają.
Chodzi o to, że wieki życia w całkowitej izolacji nie pozwoliły na prawidłowy rozwój układu odpornościowego tych ludzi. Ich ciała nie nauczyły się wytwarzać przeciwciał, które mogą zwalczyć najczęstsze infekcje. Banalne przeziębienie może być dla nich śmiertelne.
Niemniej jednak antropolodzy nadal badają, o ile to możliwe, dzikie plemiona. W końcu każdy z nich to nic innego jak model starożytnego świata. Rodzaj możliwego wariantu ewolucji człowieka.
Indianie Piahu
Sposób życia dzikich plemion ogólnie wpisuje się w ramy naszej idei prymitywnych ludzi. Żyją głównie w rodzinach poligamicznych. Zajmują się polowaniem i zbieractwem. Ale sposób myślenia i język niektórych z nich jest w stanie poruszyć każdą cywilizowaną wyobraźnię.
Kiedyś słynny antropolog, językoznawca i kaznodzieja Daniel Everett udał się do amazońskiego plemienia Piraha w celach naukowych i misyjnych. Przede wszystkim uderzył go język Indian. Miał tylko trzy samogłoski i siedem spółgłosek. Nie mieli pojęcia o liczbie pojedynczej lub mnogiej. W ich języku nie było żadnych cyfr. I dlaczego mieliby, skoro Piraha nawet nie miał pojęcia, co jest więcej i mniej. I okazało się, że ludzie z tego plemienia żyją poza wszechczasami. Takie pojęcia jak teraźniejszość, przeszłość i przyszłość były mu obce. Ogólnie rzecz biorąc, poliglota Everett miał bardzo trudne chwile w nauce języka Pirach.
Misja misyjna Everetta czekała na wielkie zakłopotanie. Najpierw dzicy zapytali kaznodzieję, czy osobiście znał Jezusa. A kiedy dowiedzieli się, że nie, natychmiast stracili zainteresowanie Ewangelią. A kiedy Everett powiedział im, że sam Bóg stworzył człowieka, całkowicie popadli w kompletne oszołomienie. To oszołomienie można by przetłumaczyć mniej więcej tak: „Kim jesteś? Nie wiesz, jak ludzie są tak głupi?
W rezultacie po wizycie w tym plemieniu nieszczęsny Everett, według niego, prawie zmienił się z przekonanego chrześcijanina w kompletnego ateistę.
Kanibalizm nadal istnieje
Niektóre dzikie plemiona mają również kanibalizm. Obecnie kanibalizm wśród dzikusów nie jest tak powszechny jak około sto lat temu, ale nadal przypadki jedzenia ich własnego gatunku nie są jeszcze rzadkie. Największe sukcesy w tej materii odnoszą dzicy z wyspy Borneo, słynący z okrucieństwa i rozwiązłości. Ci kanibale chętnie zjadają zarówno wrogów, jak i turystów. Chociaż ostatni wybuch kakkibalizmu sięga początku ubiegłego wieku. teraz to zjawisko wśród dzikich plemion ma charakter epizodyczny.
Ale ogólnie, według naukowców, los dzikich plemion na Ziemi został już przesądzony. Za kilkadziesiąt lat całkowicie znikną.
