Raj to stan umysłu i miejsce wiecznej błogości dla zmarłych. Przeznaczony jest dla tych, którzy na to zasłużyli swoim ziemskim życiem. Termin ten, oprócz prawosławia, istnieje w każdej innej religii. Ateiści również włożyli w to własną koncepcję.
Rodzaj raju
Opisy raju znajdują się już na pierwszych stronach Biblii. Jest reprezentowany w postaci Ogrodu Eden. Najwyraźniej to nie przypadek, że nasze pierwsze skojarzenie z rajem reprezentuje obecność rajskich ptaków i kwiatów.
W naszych czasach raj jest zarośnięty wieloma skojarzeniami i domysłami, które nie mają z tym nic wspólnego. Być może dlatego nadszedł czas, aby współczesny człowiek pomyślał o prawdziwym raju, ponieważ, jego życie już dawno zamieniło się w piekło.
Raj może być postrzegany jako stan ludzkiej duszy lub ostateczny cel ziemskiego życia. Raz zagubiony, nieustannie go szukamy w całej ziemskiej historii ludzkości. Raj jako stan umysłu może mieć kilka rodzajów:
Jest to stan, w którym dziecko o nic nie dba i czuje się chronione. Tak więc wyjście z dzieciństwa może wiązać się z utratą tej błogości. Może zostać utracona z powodu dorastania lub wydarzeń wpływających na psychikę dziecka. Na przykład rozwód rodziców. Taka trauma psychiczna jest dla dzieci trudna. Wydawałoby się, że dziecko nie zgrzeszyło, ale podobnie jak Adam i Ewa zostało wygnane z raju.
Może to być doświadczenie pierwszego przestępstwa, w wyniku którego jego niewinność psychiczna zostaje zniszczona. Będąc w komforcie i będąc chronionym, przychodzi do niego świadomość, że zło, zdrada i zdrada wkroczyły w jego życie. Wcześniej czy później każdy traci ten raj.
… Każdy dorosły szuka dla siebie takiego stanu, zdając sobie sprawę, że kiedyś już go stracił, stracił dzieciństwo. Przeciętnemu laikowi bardzo trudno jest odzyskać ten stan. Na przykład będąc już w niebiańskich warunkach, może tego nie zauważyć, nadal odczuwając melancholię i rozpacz. Okazuje się, że ten status jest bardziej związany z wewnętrznym stanem osoby.
Według Biblii ludzie Starego Testamentu, niezależnie od stylu życia, poszli do piekła. Jezus Chrystus swoją śmiercią na krzyżu przełamał bramy piekielne, po czym niebiańskie siedziby zaczęły się zapełniać. A pierwszą osobą, która weszła do raju, był złodziej, który wisiał na krzyżu po prawej stronie Chrystusa.
Starożytni ludzie nie wiedzieli, czym jest raj. Dla nich termin ten odpowiadał całości ziemskiej błogości: wielodzietności, zdrowiu, wierze i spokojowi ducha. Najwyraźniej dlatego pragnęli długiego życia, ponieważ wiedzieli, co ich w końcu czeka.
Teraz dzięki Chrystusowi mamy możliwość „zarobić” na niebo naszym właściwym życiem. Jeśli w tym miejscu znajdzie się współczesny człowiek, niezależnie od zasług, wyskoczy stamtąd jak korek z butelki szampana. Wypiera go wewnętrzna niedoskonałość. Możemy tam dotrzeć przestrzegając przykazań Bożych, ale na razie tylko jedną połową - duszą. Po powtórnym przyjściu Chrystusa człowiek będzie mógł tam przebywać także w ciele.
Pośmiertne doświadczenie
Ci, którzy doświadczyli śmierci klinicznej i czuli się poza ciałem, dobrze pamiętają, jak nie chcieli wrócić. Dusza, przeżywszy doświadczenie wolności i czystości i będąc u progu raju, niechętnie powraca do krzepkiego, namiętnego ciała.
W ciągu ostatniego stulecia medycyna i edukacja otrzymały silny impuls do ich rozwoju. Teraz nieporównywalnie więcej ludzi jest „wyciąganych” z innego świata niż wcześniej. W rezultacie ludzkość ma ogromną ilość materiału o doświadczeniach umysłowych ludzi, którzy byli poza tym życiem. Istnieją dziesiątki tysięcy świadectw, które zgadzają się co do tego samego: istnieje życie po śmierci i dusza. Mówią o tym zarówno ateiści, jak i wierzący.
Hieromonk Seraphim Rose, który kiedyś żył, był zaniepokojony faktem, że większość ludzi, którzy doświadczyli duszy poza swoim ciałem, doświadczała tego łatwo i radośnie. Żaden z nich nie był zaniepokojony swoimi grzechami, strachem przed przyszłym sądem itp. Widział w tym demoniczny urok „dzięki”, dzięki któremu ludzie nie wyciągnęli właściwej lekcji z tego doświadczenia.
Istnieje bardzo ścisły związek między nami a duszami zmarłych. Dusze zmarłych różnią się między sobą i mogą w różnym stopniu doświadczać miłości i odwagi wobec Stwórcy. Mogą modlić się za nas, którzy żyjemy na Ziemi, a my możemy poczuć moc ich modlitwy w codziennych sprawach iw wierze.
Zwykle ten związek jest dokładniej śledzony u kobiet. Najczęściej okazują się cierpiącymi w ziemskim życiu, bo rodzą, często samotnie wychowują dzieci i zgodnie z duchowym prawem znajdują się w raju. Po śmierci nie zapominają o swoim potomstwie i mając odwagę przed Bogiem, błagają ich.
Współczesny człowiek stracił zdolność do wielkich czynów. Jest mało prawdopodobne, że stanie się wielkim ascetą, ale po sześciu miesiącach praktyki duchowej szybciej zwariuje. Współczesny nie jest tak, że nie był w stanie zrobić tego, co mógł wcześniej, nie mógł nawet w to uwierzyć.
Aby doświadczyć niebiańskiej błogości w innym życiu, nie można polegać tylko na uczynkach duchowych. Trzeba zwracać uwagę na swoich bliskich, przyjaciół itp. Należy pamiętać, że zawód jest również bardzo ważny: trzeba wykonywać pracę tak, jakbyś wykonywał ją dla Boga. To będzie droga zbawienia.
Na podstawie rozmowy arcybiskupa A. Tkaczewa
