Samousprawiedliwienie to słodka wada naszego życia. Człowiek jest istotą moralną, którą nieustannie dręczy pytanie: „Komu mam dać ciężar moich grzechów?” Najczęściej w dystrybucji znajdują się rodzice, „skażone” geny, gwiazdy, według których przepowiadany jest los, czy epoka, w której jesteśmy wychowywani. Rodzice w większości przypadków są pewni prawości swoich dzieci, zrzucając odpowiedzialność na przyjaciół i społeczeństwo, co utrudnia los ich potomstwa.
Samousprawiedliwienie to starożytny grzech
Samousprawiedliwienie jest jednym z najstarszych grzechów. Adam był pierwszym, który to zrobił, będąc jeszcze w Ogrodzie Eden. Przerzucił swoją odpowiedzialność na Ewę, a potem na samego Boga. Od tego czasu ludzkość nieustannie popełnia ten grzech. W ten sposób Adam ustanowił wzór zachowania w każdym człowieku. Aby naprawić sytuację, nowy Adam (Chrystus) przychodzi na Ziemię. W rezultacie wszystko się zmienia w życiu z Chrystusem, ale ostateczny rezultat będzie zależał od pragnień każdej osoby.
Samousprawiedliwienie we współczesnym świecie
Współczesny człowiek jest przebiegły. Wszędzie stara się znaleźć wymówki. Niestety prawosławie również staje się swego rodzaju usprawiedliwieniem. Jeśli nie wezwiesz osoby z kościoła do rozliczenia i nie poznasz przyczyny tego lub innego działania, może on wymienić różne powody, które skłoniły go do tego. Chrześcijanin powie krótko: „Demon zwiódł”.
Podobny przykład, ale w skali całego kraju, można było znaleźć w czasach przedrewolucyjnych. Krótko przed tym wydarzeniem zalegalizowano prostytucję. Były zalegalizowane burdele, a pracujące tam kobiety musiały co roku przyjmować komunię, spowiadać się i robić notatki z księdzem. Nie mieli prawa do pracy w czasie postu i głównych świąt kościelnych. Okazuje się, że ludzie nie pozbyli się grzechu, ale próbowali łączyć niekompatybilne. W tym przypadku jest to grzech i prawosławie, mimowolnie wymyślające wymówki, że nie są w stanie przezwyciężyć tego nieszczęścia. Wszystko to stało się jedną z przyczyn rewolucji 1917 roku.
Suworow, będąc człowiekiem prawosławnym, bardzo starannie planował swoje działania wojskowe: wzmacniał linie obronne, w szczególny sposób umieszczał siły zbrojne, a następnie mówił: „Co mogłem, zrobiłem wszystko, a teraz niech będzie tak, jak Bóg chce”. Bardzo ważne jest, aby chrześcijanie XXI wieku nie podawali powodu tym, którzy tego szukają, aby nie zamieniali chrześcijaństwa w zielone światło i nie czynili z niego czynnika samousprawiedliwienia. Człowiek musi rozwinąć wszystkie swoje zasoby, oddać się temu, co robi, a następnie całkowicie zdać się na wolę Boga.
Samousprawiedliwienie w prawosławiu
Każda firma wymaga planowania strategicznego. Bóg ma prawo mieszać nasze, ale człowiek planuje i liczy na pomoc Bożą. Jeśli wszystko się powiedzie, dziękuje Stwórcy, a w razie niekorzystnego zbiegu okoliczności musi pogodzić się ze stanem rzeczy i żyć dalej, ufając Jego świętej woli.
Każdy problem można rozłożyć na dwa przeciwstawne znaki. W samousprawiedliwieniu skrajnym „minusem” jest wina wszystkich oprócz siebie. Skrajny „plus” w pełni implikuje własną winę. To są bieguny, które nie zawierają rozstrzygającej prawdy. Jesteśmy dziećmi epoki, żyjącymi według współczesnych podstaw. Epoka odcisnęła na jej mieszkańcach pewne piętno. I pod tym względem każdy jest usprawiedliwiony, jak tylko może.
Pewien stopień samousprawiedliwienia można nazwać rozluźnieniem zasad spowiedzi i komunii dla niektórych parafian. W ten sposób dzięki takiej „słabości” duchowieństwa droga do Chrystusa została otwarta dla wielu ludzi o słabych umysłach. W rzeczywistości w tym przypadku nie mówimy o samousprawiedliwieniu, ale o odpowiednim zmniejszeniu wymagań dyscyplinarnych wobec osoby, w oparciu o jej stan duchowy i fizyczny. To jest pedagogika, bo nie możemy obciążyć tymi samymi obowiązkami zdrowego chłopa i słabego starca.
Urodzeni w rodzinie niewierzących, niektórzy zrzucają winę za swoją niewiarę na swoich krewnych i przodków, usprawiedliwiając się w ten sposób. Jednocześnie ze swojej strony nawet nie podejmują wysiłku, aby wejść do Kościoła Chrystusowego. I odwrotnie, ludzie wierzą w rodzinę ateistów, co znacznie podnosi wartość ich wiary.
Musimy zrozumieć, że dopóki nie przyznamy się do winy, nie mamy odwagi liczyć na Boże miłosierdzie i łaskawość. Lepiej wziąć wszystko z pełną ufnością w swoją winę, a wtedy Pan wszechmiłosierny będzie naszym orędownikiem i na pewno usprawiedliwi.
Na podstawie rozmowy z arcykapłanem Andriejem Tkaczewem
