Starożytny klasztor znajduje się w historycznym centrum Moskwy. Jednak zgiełk metropolii nie przenika przez mury klasztoru, panuje tu cisza i spokój, tkwiące w starym zielonym ogrodzie i kwitnących alejach, a także w starożytnych pochówkach. Klasztor Donskoy jest miejscem przyciągającym turystów z całego świata, ponieważ pochowano tu najsłynniejszych Rosjan w historii kraju.
Chan Kazy-Girey
To właśnie ten tatarsko-mongolski chan sprowokował założenie starożytnego klasztoru. Tak więc w 1591 roku wojska Kazy Gireja stacjonowały pod Moskwą. Wojska były gotowe do obrony, ale miejscowi obawiali się ciężkich strat. Aby się bronić i otrzymać błogosławieństwo, car Rosji Fiodor Ioanowicz nakazał duchowieństwu chodzić z ikoną Matki Bożej Don wzdłuż całej linii obrony. Co zrobili.
Według legendy to właśnie ta ikona zachowała ducha życia i walki Dmitrija Donskoya, gdy on i jego żołnierze uczestniczyli w historycznej bitwie pod Kulikowem.
Po tym, jak ikona poświęciła o świcie granicę obrony, wojska moskiewskie nie uwierzyły własnym oczom - horda zniknęła z murów stolicy Rosji i porzuciła bitwę. Decydująca bitwa nigdy się nie wydarzyła. Ludzie wierzyli w cudowną ochronę ikony i Wszechmogącego.
Dwa lata później, ku czci Matki Bożej Donskoj i radosnego wydarzenia, na miejscu przyszłego klasztoru wzniesiono murowany kościół. Dziś nazywa się Małą Katedrą Don Ikony Matki Bożej. To zapoczątkowało budowę rozległego klasztoru w centrum Moskwy.
Nawiasem mówiąc, miejscem, w którym rozpoczęto budowę, było właśnie „pole spacerowe”, na którym znajdowała się mobilna armia wojsk rosyjskich, gotowa na spotkanie z hordą.
Historia klasztoru
Wzniesiona kamienna katedra została nazwana „refektarzem”. Dopiero później, kiedy wybudowano dużą katedrę klasztorną, kościół refektarz przemianowano na Mały. Przypuszczalnie car mógł zlecić słynnemu i szanowanemu architektowi Fiodorowi Konowi zaprojektowanie pierwszej katedry klasztornej.
Klasztor Donskoy stał się dla Moskwy budowlą ochronną od południa, zamykał też centralną drogę Kaługi. Wraz z resztą klasztorów klasztor Donskoy został włączony do pierścienia fortyfikacji stworzonego w celu wzmocnienia obrony miasta.
Nie uchroniło to jednak klasztoru od ruiny w niespokojnym okresie historii. Polacy splądrowali klasztor, inwazją dowodził wówczas hetman Chodkiewicz. Odbudowa zrujnowanych budynków zajęła lata, dlatego na jakiś czas klasztor został przeniesiony w podporządkowanie klasztorowi Andronikowa w Moskwie.
Rosyjscy carowie Michaił Fiodorowicz, a następnie jego syn Aleksiej Michajłowicz, podjęli wiele wysiłków, aby ożywić utracony klasztor. W okresie ich mecenatu klasztor jako „miejsce pobożne” stał się interesujący dla pielgrzymów, którzy odprawiali procesje religijne, a także stał się popularny wśród szlachty i rosyjskich władców.
18-19 wieków
W 1705 roku cesarz Piotr I przekazał kierownictwo klasztoru archimandrycie Wawrzyńcowi. Ponieważ był pochodzenia gruzińskiego (imię Gabashvishi), klasztor Donskoy stał się centrum kulturalnym różnych narodów i łącznikiem między Gruzją a Rosją. Ponadto na cmentarzu przy klasztorze zaczęto chować potomków książąt i carów, zwłaszcza krwi gruzińskiej.
W latach 70. W XVIII wieku, podczas wielkiej epidemii dżumy w stolicy, władze postanowiły nie dokonywać kolejnych pochówków na terenie miasta, aby uniknąć podobnych epidemii w przyszłości. A ponieważ klasztor nie był elementem miasta, jego nekropolia zaczęła się znacznie powiększać.
W wyniku ataków Napoleona klasztor Don popadł w ruinę. A jednak silne pożary nie zniszczyły ani jednego budynku klasztornego, więc po wojnie zostały one szybko odbudowane.
Klasztor ostatecznie podjął pracę wychowawczą. Tak więc w 1834 r. Zaczęła tu działać szkoła teologiczna, po przeszkoleniu, w którym można było wstąpić do seminarium duchownego. Już wtedy dzieci z rodzin, których rodzice nie byli w stanie zapłacić za edukację, uczęszczały do szkoły za darmo.
XX wiek
Klasztor Don został wpisany w historię przez fakt, że patriarcha Tichon mieszkał tam przez długi czas, a następnie odpoczywał. Wypowiadał się ostro publicznie podczas rewolucji 1917 roku, nazywając wszystko, co się działo, okrucieństwem. Za co był długo prześladowany, a następnie odizolowany od stada. Patriarcha osiadł więc w klasztorze.
W 1925 r. zhańbiony duchowny został pochowany w Małym Kościele Klasztornym. Kilka miesięcy później klasztor został zamknięty. Władze przekształciły go w muzeum antyreligijne. Później zabudowania klasztorne służyły jako internat, a następnie fabryka, a nawet gospodarstwo mleczarskie.
W 1935 roku w klasztorze otwarto muzeum architektury. Z całego miasta przywieziono tu fragmenty murów zniszczonych starych budynków. Były też płaskorzeźby zburzonej katedry Zbawiciela, a także starożytne artystyczne nagrobki, artystyczne ramy, które wcześniej zdobiły wieżę Suchariew.
Wiele lat później (po zakończeniu Wielkiej Wojny Ojczyźnianej) Mała Katedra została zwrócona, a klasztor nie został poddany renowacji.
I dopiero w 1982 r. znów zaczęli mówić o odrodzeniu klasztoru jako pełnoprawnej struktury religijnej. Po 8 latach zabudowania dawnego klasztoru przeszły na własność kościoła. To był początek globalnych prac renowacyjnych.
Cud w klasztorze
Jednym z ostatnich cudów w historii klasztoru jest nieoczekiwane i bardzo ważne dla chrześcijaństwa odnalezienie świętych relikwii samego Patriarchy Wszechrusi Tichona. Faktem jest, że na jego pogrzebie, który odbył się 25 marca 1925 r., do grobu wpuszczono tylko wybranych biskupów. Następnie klasztor został zamknięty przez władze sowieckie, które również rozniosły pogłoskę, że przekazały ciało świętego do spalenia w krematorium. Według innych plotek relikwie patriarchy zostały wysłane do pochówku na cmentarzu niemieckim.
Pracę klasztoru w zwykły sposób wznowiono dopiero w 1991 roku. W trakcie restauracji prowadzono również poszukiwania reliktów, które prawdopodobnie zachowały się w murach klasztoru. Dopiero 19 lutego 1992 roku archeolodzy odkryli ukrytą i zapieczętowaną kryptę samego Patriarchy. Przyczyna stała się oczywista, że w trakcie pogrzebu tylko kilku mężczyzn zostało wpuszczonych do katedry - ważne było zachowanie tajemnicy pochówku i ukrycie grobu świętego przed ewentualną ruiną.
Dziś w katedrze klasztoru Bolszoj znajduje się sanktuarium z relikwiami Patriarchy Wszechrusi. Każdego dnia przybywa do niej wielu pielgrzymów.
Nekropola
Nekropolia przy klasztorze powstała pod koniec XVII wieku.
Ostatnie miejsce spoczynku na cmentarzu klasztornym, pod którym przeznaczono duże terytorium klasztoru, zostało odnalezione przez większość rosyjskich sławnych szlachciców - pochowanych tu Trubeckoj i Golicynów, Dolgorukovs i Vyazemsky. Na nekropolii można znaleźć nazwiska znanych rosyjskich historyków i pisarzy: Klyuchevsky, Sołżenicyn, Ivan Shmelev. Tu leżą filozofowie Ilyin, Chaadaev i Odoevsky.
Tutaj możesz zobaczyć groby najbliższych krewnych poety Aleksandra Puszkina.
Turyści z przyjemnością słuchają życiorysów wybitnych osobistości przy grobach rosyjskiego mechanika N. E. Żukowski, okrutny właściciel ziemski Saltychikha, rosyjscy biali generałowie V. O. Kappel i sztuczna inteligencja Denikina.
Wierzący przybywają do klasztoru Donskoy, aby pokłonić się przed grobem Jakowa Połozowa, który służył jako asystent celi za patriarchy Moskwy Tichona.
Jak się tam dostać
Dziś klasztor Donskoy jest działającą instytucją religijną. Nabożeństwa odprawiane są codziennie we wszystkich kościołach i katedrach.
Prowadzone są również warsztaty w następujących obszarach:
- prace konserwatorskie
- złoty haft
- malowanie ikon.
Istnieje również szkółka niedzielna dla dzieci. Dla starszych dzieci - starszych uczniów i studentów - działa klub młodzieżowy.
Adres i numer telefonu:
- Plac Donskaya, domy 1-3.
- Sztuka. m. „Szabolowskaja”. Po wyjściu w prawo aż do skrzyżowania z pierwszym przejazdem Donskoy, następnie w prawo do głównej bramy.
- Zapytania po numerach: +7 (495) 952-14-81, +7 (495) 954-40-24.
Możesz wejść na teren kompleksu od 7-00 do 19-00 godzin.