W różnych filmach postacie zmęczone życiem często wypowiadają zdanie „To wszystko, wyjeżdżam do klasztoru!” Czym jest klasztor i dlaczego ludzie zmieniają swój zwyczajowy sposób życia na życie monastyczne?
Słowo „klasztor” ma pochodzenie greckie i jest tłumaczone jako „wspólnota mnichów”. Klasztor to zespół budynków, w których na stałe mieszkają osoby, które złożyły śluby zakonne. Oprócz mnichów i nowicjuszy przez kilka dni w wielu klasztorach mogą mieszkać pielgrzymi.
Pierwsze klasztory pojawiły się w Palestynie i Egipcie w IV wieku, szybko rozprzestrzeniając się na cały świat. W naszym kraju pierwszy klasztor pojawił się w XI wieku. Mowa o słynnej Ławrze Kijowsko-Peczerskiej, która funkcjonuje do dziś. Lavra to duży klasztor.
Klasztory są żeńskie, męskie i mieszane. Życie w klasztorze toczy się według najsurowszych reguł, pod przewodnictwem duchowego opata. Przede wszystkim ci, którzy chcą spędzić całe życie w klasztorze, muszą przyjąć monastycyzm lub ślub zakonny. Ślubowanie zakonne polega na wyrzeczeniu się wszelkich dobrodziejstw cywilizacji, na skazaniu się na celibat, a tym samym na bezdzietność. Sensem życia mnicha jest służenie Bogu w działalności edukacyjnej.
Ale przed tak odpowiedzialnym krokiem osoba, która wstąpiła do klasztoru, musi być przez jakiś czas nowicjuszem, a potem pół mnichem. W tym okresie może w każdej chwili opuścić klasztor. Nowicjusze mogą pracować i modlić się, czytać literaturę duchową. Każdemu nowicjuszowi przydzielany jest duchowy mentor, który ma obowiązek zapobiegać błahym, lekkomyślnym decyzjom nowicjusza.
Klasztory są finansowane ze źródeł publicznych i prywatnych. Ponadto prawie każdy klasztor jest samowystarczalny. W klasztornych krużgankach znajdują się ogrody warzywne, sady, zagrody dla bydła, które codziennie dostarczają zakonnikom żywność. Co więcej, jedzenie w klasztorach jest raczej skromne, a wszystkie posty muszą być przestrzegane w całości. Ale ci, którzy decydują się oddać się służbie Bogu, nie boją się takich ograniczeń. W końcu mnisi z powołania dokonują wyboru na rzecz życia duchowego, a nie materialnego.
