W styczniu Cerkiew prawosławna obchodzi uroczyście dwa wydarzenia historyczne, które zmieniły bieg historii świata - Narodzenia Jezusa Chrystusa i Chrzest Zbawiciela. W święto Objawienia Pańskiego (19 stycznia) wierzący przychodzą do świątyni nie tylko po to, aby modlić się do Boga, ale także po to, aby czerpać świętą wodę do chrztu.
Zgodnie z tradycją ustanowioną we współczesnej Rosji woda na uroczystość Objawienia Pańskiego Zbawiciela Świata jest konsekrowana dwukrotnie. Pierwszy obrzęd konsekracji odbywa się pod koniec liturgii w Wigilię Trzech Króli, 18 stycznia. Biorąc pod uwagę, że liturgia w tym dniu zwykle rozpoczyna się o godzinie dziewiątej rano i kończy się na początku dwunastego, sukcesja wielkiego poświęcenia wody (tak nazywa się w Mszale obrzęd święcenia Trzech Króli) zaczyna się około południa i trwa około pół godziny. Praktykujący prawosławni chrześcijanie starają się koniecznie modlić podczas liturgii, a potem pozostać na obrzędzie błogosławienia wody.
Po raz drugi woda jest konsekrowana bezpośrednio podczas celebracji Chrztu Pańskiego. Czas rozpoczęcia nabożeństwa w tym dniu zbawienia bywa różny w kościołach, w zależności od błogosławieństwa opata. Tak więc nabożeństwo na Objawienie Pańskie może rozpocząć się o godzinie 11 wieczorem w przeddzień święta i płynnie przekształcić się w samą noc Trzech Króli, aw innych kościołach boska liturgia może być sprawowana o dziewiątej rano 19 stycznia. W obu przypadkach obrzęd Trzech Króli poświęcenia wody bezpośrednio na samym święcie odbywa się pod koniec świątecznej liturgii.
Zazwyczaj błogosławieństwa wody dokonuje się w samym kościele, ale czasami (w dużych katedrach z imponującą przestrzenią przedświątyni) obrzęd ten wysyłany jest przed wejściem do kościoła od ulicy. Wyciągane są tam zbiorniki z wodą, a konsekracja wody odbywa się w sposób określony w statucie kościelnym.
Zgodnie z rozpowszechnioną tradycją Jordańczycy są konsekrowani przez duchowieństwo w święto Objawienia Pańskiego. Woda konsekrowana przy źródłach zwykle nie jest wykorzystywana do codziennych potrzeb, choć ma te same cudowne właściwości co płyn konsekrowany w świątyni. W takich czcionkach prawosławni wierzący zanurzają się w bojaźni i czci, modląc się do Boga o obdarzenie zdrowiem. Początek konsekracji Jordana jest indywidualny w każdej parafii.
Należy pamiętać, że woda w święto Chrztu Pańskiego dopiero tam nabiera swoich cudownych właściwości, gdzie odbywa się obrzęd konsekracji. Dlatego wierzący nie może zadowolić się wodą czerpaną o godzinie 12 rano ze zwykłego kranu.
