Istnieje wiele różnych przesądów związanych z tradycjami i zwyczajami chrześcijańskimi, z których wiele jest mocno zakorzenionych w umysłach ludzi. Takie przesądy obejmują pogląd, że poświęcona woda Objawienia Pańskiego różni się od wody Objawienia Pańskiego.
Wielkie Błogosławieństwo Wody odbywa się dwa razy w roku: w uroczystość Chrztu Jezusa Chrystusa (19 stycznia), a także w wigilię Trzech Króli (18 stycznia). Niektórzy błędnie uważają, że uświęcana w tych dniach woda ma inne właściwości.
Woda Objawienia Pańskiego nazywana jest wodą, która jest konsekrowana w Wigilię Objawienia Pańskiego. Niektórzy mogą inaczej nazywać tę wodę - Wigilia. Bezpośrednio w uroczystość Objawienia Pańskiego konsekrowana jest tzw. woda Objawienia Pańskiego. Należy zauważyć, że lud nie ma wyraźnego nazewnictwa wody konsekrowanej w święto Trzech Króli i Wigilię. Jedni nazywają konsekrowaną wodę w Wigilię Trzech Króli, inni - Wigilię. Czasami woda chrzcielna nazywana jest również tą, która jest konsekrowana w święto Chrztu Jezusa Chrystusa. W tym przypadku woda konsekrowana w Wigilię pozostaje taka sama pod nazwą - Wigilia. Należy zauważyć, że w takim przesądzie etymologia jest nie tyle ważna, co fakt, że woda z dwóch sanktuariów jest inna i dlatego musi być używana na różne sposoby, ponieważ woda ma inne korzystne właściwości.
Niektórzy ortodoksyjni chrześcijanie uważają, że woda konsekrowana w wigilię Trzech Króli jest używana tylko do zraszania mieszkań, ogrodów warzywnych i innych rzeczy. Oznacza to, że ich zdaniem ta woda jest używana „na zewnątrz”. Woda ze święta Trzech Króli pobierana jest wyłącznie do środka.
Ta idea wody święconej nie ma nic wspólnego z chrześcijańską tradycją liturgiczną. Niemożliwe jest oddzielenie wody Objawienia Pańskiego i Objawienia Pańskiego w takim stopniu, w jakim obrzęd poświęcenia wody jest wykonywany sam. Wszystkie modlitwy i prośby kapłana podczas konsekracji wody są identyczne. Woda konsekrowana w wigilię Trzech Króli nie różni się w swoich właściwościach od wody konsekrowanej w samo święto.
Okazuje się, że podwójne wielkie poświęcenie wody nie wynika z różnic we właściwościach uświęcanej wody, ale ze zwykłego wskazania reguły liturgicznej.
Niektórzy mogą dostrzec różnicę w wodzie w tym, że mniejsze pojemniki są konsekrowane w Wigilię. Z tego zwolennicy przesądów wyciągają błędne wnioski, że woda wigilijna jest mniej potrzebna, moc tego sanktuarium też jest mniejsza. Woda Objawienia Pańskiego jest bardzo konsekrowana. Wynika to rzekomo z faktu, że jest bardziej „święta”. W rzeczywistości w Wigilię Trzech Króli poświęca się mniej wody, aby wierni mogli to wszystko rozszyfrować przed świętem Chrztu Pańskiego, ponieważ sama uroczystość będzie również pobłogosławiona wodą, do której konieczne jest całkowite opróżnienie pojemniki.
Tak więc nie ma różnicy między wodą Objawienia Pańskiego (Sohelnikovskaya) a wodą Objawienia Pańskiego. Wszelka woda uświęcona obrzędem wielkiego poświęcenia wody jest świętą hagiasmą i ma te same dobroczynne właściwości i „moc”.
