W święto Chrztu Jezusa Chrystusa istnieje popularna tradycja chrześcijańska polegająca na zanurzeniu się w lodowej dziurze zwanej „Jordan”. W noc Trzech Króli wiele osób stara się dotrzeć do źródeł i źródeł rzeki, aby popływać w lodowatej wodzie.
Pomimo tego, że w dzisiejszych czasach wiele osób praktykuje kąpiele w chrzcielnicach w uroczystość Objawienia Pańskiego, można zadać pytanie: czy każdy prawosławny musi rozpocząć taką praktykę? Nie zawsze można usłyszeć odpowiedź twierdzącą.
Rzeczywiście, zanurzenie się w lodzie podczas chrztu Pańskiego nie jest nakazane przez statut kościoła. To sprawa osobista dla każdej osoby. Warto jednak pamiętać, że kąpiel w przerębli to nie tylko hołd dla tradycji. Prawosławny zaczyna tę praktykę nie tylko po to, by zanurzyć się w lodowatej wodzie (w przeciwnym razie nie różni się to od zwykłego zimowego pływania). Dziura jest poświęcona. Odbywa się na nim obrzęd wielkiej konsekracji wody. Dlatego człowiek zanurza się w konsekrowanej wodzie.
Wśród popularnych przesądów krąży opinia, że można wziąć prysznic w noc Trzech Króli i uzyskać ten sam dobroczynny „efekt”, co pływając w przerębli. Jednak ta praktyka nie ma żadnego uzasadnienia w chrześcijaństwie, ponieważ woda jest święta tam, gdzie jest uświęcona (jeśli mówimy o świętym hagiazmie jako wodzie konsekrowanej).
Głównym celem pływania w lodowej dziurze w noc Objawienia Pańskiego (lub w ciągu dnia w samo święto) jest pragnienie otrzymania łaski przez osobę. Dlatego ważne jest, aby wiedzieć, że w święto Trzech Króli można zanurzyć się tylko w dziurze, która została wcześniej konsekrowana przez kapłana.
Niektórzy prawosławni ze względów zdrowotnych nie mogą zanurzyć się w lodowatej, choć poświęconej wodzie. Inni po prostu boją się zimnej wody. Nie ma w tym nic złego. Prawosławny nie musi pływać w Jordanie. Jeśli jednak istnieje taka chęć, taka praktyka może być bardzo dobrze wykonana.
