W Kościele prawosławnym jest siedem sakramentów, z których jednym jest namaszczenie. W tym sakramencie prosi się wierzących o łaskę Bożą, która leczy różne dolegliwości cielesne i psychiczne. Uważa się również, że zapomniane grzechy są odpuszczane w sakramencie namaszczenia.
Sakrament namaszczenia jest inaczej nazywany błogosławieństwem oliwy. Już sama nazwa błogosławieństwa wskazuje, że dana osoba jest pobłogosławiona specjalnym olejem (olejem roślinnym). Głównym składnikiem sakramentu jest namaszczenie osoby świętym olejem.
Najczęściej namaszczenie odprawia się w kościołach podczas postu, jednak czas na zjednoczenie zjednoczenia może być inny – sam dokonujący sakramentu (kapłan) może wybrać czas. Historycznie sakrament namaszczenia sprawowało siedmiu lub kilku księży – odbywało się nabożeństwo soborowe. Stąd nazwa sakramentu.
Namaszczenie rozpoczyna się zwykłym obrzędem - modlitwą „Niebiański Król”, trisagion według naszego Ojca, „Chodź, oddajmy cześć naszemu Królowi Bogu”. Następnie czytany jest Psalm 142, po którym następuje mała litania. Czasem skraca się psalm i litanię.
Następnie śpiewane są pewne troparia, odczytywany jest psalm 50, po czym kapłan czyta kanon o chorym. Po kanonie wykonywane są w chórze specjalne stichera i troparion o chorych. Następnie Wielka Litania ze specjalnymi prośbami za chorych, modlitwa kapłana za chorych i troparia do świętych uzdrowicieli. Dalej czytane są fragmenty Pisma Świętego Nowego Testamentu (z Apostoła i Ewangelii). Po przeczytaniu świętych tekstów kapłan czyta dwie modlitwy za chorych. Podczas namaszczenia zwyczajowo siedmiokrotnie czyta się fragmenty Pisma Świętego. Po ogłoszeniu tekstów Apostoła i Ewangelii następuje namaszczenie.
Po siódmym namaszczeniu przez kapłana odmawiana jest litania rozszerzona, śpiewane są stichera i następuje rozprawa.
Można również zauważyć, że powszechna jest praktyka sprawowania sakramentu namaszczenia przed łożem chorego. Może to być w domu lub w szpitalu. W takim przypadku kapłan może skrócić sakrament (strach o śmiertelnika). Czyta się kanon i jeden zestaw fragmentów Pisma Świętego. Po tym następuje jednorazowe namaszczenie.
