Główną chrześcijańską prawdą doktrynalną jest rozumienie Boga jako Trójcy Świętej - Ojca i Syna i Ducha Świętego. Ludzie, którzy w ten sposób wyznają Boga, nazywani są trynitarianami.
Rzeczywiście, chrześcijanami są tylko ci, którzy wyznają Trójcę Bóstwa. Istnieją trzy gałęzie chrześcijaństwa: prawosławie, katolicyzm i protestantyzm. We wszystkich tych denominacjach Bóg jest Trójcą: Ojcem, Synem i Duchem Świętym. Jednak może istnieć różnica w teologii wewnątrz-trójc. Na przykład prawosławni mówią, że Duch Święty pochodzi od Boga Ojca, a katolicy dodają, że procesja trzeciej hipostazy Trójcy Świętej pochodzi od Ojca i Syna. Jest to tak zwana wstawka „filioque”, która swego czasu (jeszcze przed rozdziałem Kościołów w 1054 r.) została dodana do Credo Nicejsko-Konstantynopolitańskiego.
Ponadto można wymienić tzw. kościoły przedchalcedońskie, np. kościół koptyjski, kościół ormiański i kilka innych, które nie zaakceptowały dekretu IV soboru chalcedońskiego. Ci chrześcijanie nie są ani prawosławnymi, ani katolikami, ani protestantami. Dogmat o Trójcy Bóstwa jest utrzymywany w Kościołach przedchalcedońskich. Jednak istnieje pewna niezgodność z ortodoksyjnym chrześcijaństwem odnośnie natur w Jezusie Chrystusie. W ten sposób na IV Soborze Ekumenicznym sformalizowano dogmat, że w Chrystusie istnieją dwie natury – boska i ludzka. Sobór został zwołany z powodu kontrowersji wokół istoty ludzkiej w Chrystusie. Przeciwnicy Soboru Chalcedońskiego argumentowali, że w Chrystusie jest tylko jedna natura. Kościoły dochalcedońskie nadal utrzymują tę opinię.
Teraz warto wspomnieć o sektach, z których niektóre uważają się za chrześcijańskie. Na przykład Świadkowie Jehowy (ludzie protestantyzmu, totalitarna sekta typu zachodniego) nie trzymają się trynitarnego poglądu na istotę bóstwa. Dlatego ta organizacja jest niechrześcijańska. W tych samych kategoriach można mówić o innych sekciarzach i przedstawicielach różnych nurtów pseudochrześcijaństwa.
Okazuje się więc, że chrześcijanie w pełnym tego słowa znaczeniu to ci, którzy wyznają Trójcę Bóstwa. Kto nie jest trynitarianinem (nie wyznaje Trójcy Boga) nie może być w pełnym tego słowa znaczeniu nazwany chrześcijaninem.
