Muzułmanie zaczęli świętować Kurban Bayram w drugim roku po przesiedleniu Proroka Mahometa (a.s.) do Medyny. W tym czasie mieszkańcy Medyny obchodzili dwa święta pogańskie. Po nadejściu islamu, Allah Wszechmogący zastąpił te dni świętami Id al-Adha (zakończenie postu Ramadanu) i Id al-Adha (święto ofiary).
Warunki obowiązkowej ofiary według madhab Imama Abu Hanify:
- Bądź muzułmaninem;
- Być wolnym;
- Miej zdrowy umysł;
- Być udręką (być w domu, a nie podróżnikiem);
- Mieć majątek przekraczający podstawowe potrzeby, aby poświęcenie nie zaszkodziło rodzinnemu budżetowi.
Id al-Adha obchodzone jest przez trzy dni z rzędu. Czas poświęcenia rozpoczyna się natychmiast, trzydzieści minut po wschodzie słońca w pierwsze święto i trwa do ostatniego trzeciego dnia święta, przed zachodem słońca. Jednak w tych osadach, w meczetach, w których odbywa się modlitwa Eid, zabrania się składania ofiary przed modlitwą. Świąteczna modlitwa odbywa się we wspólnotach, w których odbywają się cotygodniowe piątkowe modlitwy.
Z jednej osoby należy złożyć w ofierze tylko jedną owcę lub kozę. Wielbłąd lub krowę można złożyć w ofierze z siedmiu osób. Ponieważ są droższe i mają większą wagę.
Wybierane są najzdrowsze, najpiękniejsze zwierzęta, niezależnie od tego, czy jest to samica czy samiec. Może to być owca, koza, wielbłąd, krowa, byk lub bawół. Inne zwierzęta nie są odpowiednie.
Nie nadają się do poświęcenia:
- Ślepy na oba lub jedno oko;
- Za chudy, chory, słaby;
- Ciężko kulawy, jeśli nawet nie mogą dotrzeć do miejsca uboju;
- Ze złamanymi rogami do podstawy lub złamanym jednym rogiem;
- Większość zębów jest bezzębna lub nie;
- Z odciętym ogonem, jeśli brakuje połowy lub więcej ogona;
- Bez uszu, bez jednego ucha od urodzenia lub odcięte do podstawy;
- Zwierzęta z suchymi wymionami.
Jest to niepożądane, ale można ciąć zwierzęta ze słabym wzrokiem, zezem, z przedziurawionym uchem lub z odciętym czubkiem ucha i ogonem. Na ofiarę nadają się również bezrogie od urodzenia i wykastrowane zwierzęta.
Pożądane jest zabicie zwierzęcia ofiarnego samemu właścicielowi, ale jeśli nie wie, jak ciąć, może powierzyć komuś innemu. Jednocześnie jednak właściciel musi być blisko i mieć zamiar. Zwierzę jest zabijane tylko w intencji Allaha Wszechmogącego. Intencja jest wykonywana pod prysznicem i nie musi być wypowiadana głośno.
Mięso zwierzęcia ofiarnego dzieli się na trzy części. Jedna część jest leczona dla krewnych, druga dla potrzebujących, a trzecia dla rodziny. Jednak taki podział nie jest bezwzględnie konieczny, dlatego każdy patrzy na własne bogactwo.
