W rosyjskiej tradycji prawosławnej istnieją specjalne dni pamięci, w których żywi dokonują upamiętnienia zmarłych krewnych. Radonica jest jednym z tych dni rodzicielskich.
Datowanie Radonicy różni się w zależności od czasu obchodów Wielkanocy (zgodnie z kartą kościelną Radonica przypada we wtorek drugiego tygodnia po Wielkanocy). Podczas samego Jasnego Tygodnia zmarłych nie pamięta się. Pierwsze upamiętnienie zmarłych po święcie Jasnego Zmartwychwstania Chrystusa obchodzone jest na Radonica. Ta nazwa dnia pamięci nie jest przypadkowa, ponieważ w tym dniu żyjący ludzie dzielą się wielkanocną radością z tymi, którzy już odeszli z tego świata.
W cerkwiach na Radonica sprawowana jest liturgia z elementami pogrzebowymi (prokemeni, apostoła i Ewangelii zmarłych). Po liturgii odbywa się nabożeństwo żałobne, na które wstawia się specjalne pieśni wielkanocne (np. troparion i kontakion wielkanocny). Wierni starają się nakazać upamiętnienie zmarłych w Radonicy zarówno podczas liturgii, jak i requiem.
Powszechny jest zwyczaj odwiedzania grobów zmarłych bliskich na Radonicy. Wierzący nie tylko sprzątają groby po zimie, ale także upamiętniają zmarłych modlitwą. Zazwyczaj troparion wielkanocny jest czytany lub śpiewany trzykrotnie: „Chrystus zmartwychwstał”. Następnie możesz przeczytać 90. psalm. Zamiast zwykłego kontakionu pogrzebowego „Odpoczywaj ze świętymi”, zwyczajowo czyta się lub śpiewa kontakion wielkanocny „Asche i Ty jesteś Nieśmiertelny, zszedłeś do grobu”. Można również czytać lub śpiewać specjalne troparia pogrzebowe z panichidy i litii „Od duchów sprawiedliwych, którzy umarli”. Niektórzy wierzący na cmentarzach w dniu Radonicy czytali (śpiewali) kanon wielkanocny.
Upamiętnienie zmarłych na Radonicy można odprawić również w domu po zwiedzeniu miejsc liturgicznych i pochówku. Powyższe pieśni wielkanocne można śpiewać również w domu.
Radonica służy jako szczególne wspomnienie faktu, że Chrystus zstąpił do piekła, wyprowadził stamtąd ludzi, którzy w niego uwierzyli, wybawiając ich z duchowej śmierci.
