Afganistan to kraj zalany krwią i ogniem, na którym od wieków ścierają się interesy najpotężniejszych światowych potęg. W tę walkę kiedyś zaangażował się także Związek Radziecki, z czego nie ma sensu być dumnym. Wojna w Afganistanie przyniosła ZSRR nie tylko żal i rozpacz matek, ale także zawiłe terminy, których weterani powszechnie używali podczas komunikowania się ze sobą. Wśród tych słów są „szurawi” i „bacha”.
Kim są shurawi
"Cześć, Szurawi!" W ten sposób lokalni mieszkańcy zwracali się do radzieckich specjalistów cywilnych i personelu wojskowego podczas wojny w Afganistanie, która trwała od 1979 do 1989 roku. Słowo to ma korzenie perskie i arabskie, pochodzi od terminów oznaczających „sowiecki; Rada ". Ta nazwa, która początkowo obiegła rdzennych mieszkańców Afganistanu, została później szeroko rozpowszechniona wśród tych, których uważano za weteranów wojny afgańskiej. Słowo „szurawi” jest dziś zwykle wymawiane neutralnie, ale częściej - z pozytywną konotacją. Ale wśród ortodoksyjnych duszmanów, którzy walczyli z tymi, których uważali za najeźdźców, w czasie wojny krążyło wrogie hasło: „Śmierć Szurawi!”
We współczesnym Afganistanie nazywanie kogoś „szurawi” jest jak przyznawanie mu medalu za odwagę i odwagę. Szurawi, jak wierzą Afgańczycy, nigdy się niczego nie boją. Ta ranga będzie bardziej imponująca niż generała. Jest w tym słowie echo sentymentalizmu, który nie jest charakterystyczny dla mieszkańców Afganistanu, swoisty hołd dla tego, który jest w istocie wrogiem. Podobnie dwie równie silne bestie, które starły się w śmiertelnej walce, patrzą na siebie z szacunkiem. Taka postawa jest typowa dla barwnego kraju, w którym wojna jest tylko nieustannym ćwiczeniem ducha i ciała, gdzie nie tylko umie walczyć do końca, ale także cenią szerokość duszy, człowieczeństwo i dobroć. Shuravi wzniósł fabryki i szpitale w zacofanym kraju, otworzył szkoły dla dzieci, położył drogi w nieprzejezdnych miejscach. Paradoksalnie, ale prawda: shuravi byli zarówno przeciwnikiem, jak i przyjacielem milionów Afgańczyków.
W 1988 roku w ZSRR nakręcono film fabularny „Shuravi”, który opowiadał o wydarzeniach w Afganistanie. Fabuła filmu akcji jest jednocześnie prosta i złożona: ujęcie moskiewskiego Mikołaja. Ani groźby przemocy fizycznej, ani perswazja, ani obietnice nie mogą zmusić bohatera do zmiany przysięgi i zapomnienia o służbie wojskowej. Wpada na pomysł ucieczki z niewoli w celu poinformowania swojego dowództwa o planowanym ataku na strategicznie ważny obiekt. I w końcu mu się to udaje. Shuravi i taka trudna sytuacja była w najlepszym wydaniu.
Bacha: zderzenie znaczeń
Ale historia terminu „bacha” jest znacznie bardziej skomplikowana. W wielu kulturach Wschodu istnieje tradycja wychowywania chłopców na sposób dziewcząt. Afganistan, który nie wyrwał się z kajdan epoki średniowiecza, charakteryzuje się inną tradycją. Tutaj dziewczynki często wychowywane są w sposób, w jaki powinni być wychowywani chłopcy.
Faktem jest, że w tym azjatyckim kraju dzieci płci męskiej są nadal cenione bardziej niż dziewczynki. Aby jakoś podnieść swój status społeczny, rodzice w rodzinach, w których rodzą się tylko dziewczynki, stosują sztuczkę: jedna z córek staje się „bacha posh”. Co to znaczy? Od teraz dziewczyna będzie ubrana wyłącznie w męskie stroje. Dosłownie termin można przetłumaczyć tak: „ubrany jak chłopiec”.
Dziewczęta, które stały się „bachą”, mają takie same prawa i wolności jak chłopcy. Chodzą do szkoły, mogą uprawiać sport, podróżować. A nawet znaleźć pracę. Bacha uważany jest za człowieka nie tylko w domu, ale także poza nim. Mówią o nim zawsze tylko z użyciem rodzaju męskiego.
Z biegiem lat rodzice nie mogą już ignorować swojej naturalnej płci - natury nie da się oszukać, w przeciwieństwie do sąsiadów (którzy mogą nawet nie podejrzewać, że ich syn przyjaźni się z "bacha posh"). W okresie dojrzewania dziewczynki zamienione w chłopców są pozbawione wszelkich przywilejów społecznych i są uważane za zwykłe dziewczęta. I zamieniają wolność właściwą mężczyznom na dziewczęcą niewidzialność, wstydliwość i skromność.
W najbardziej dosłownym tłumaczeniu „bacha” (z akcentem na ostatnią sylabę) oznacza po prostu „chłopak”, „chłopiec”. W języku rosyjskim znaczenie słowa „bacha” zostało radykalnie zmienione, nabrało niezależnego znaczenia. Oznaczało to coś w stylu „kochany”, „brat”, „przyjaciel”. Ten apel dawnych „Afgańczyków” do siebie stał się symbolem jedności i militarnego koleżeństwa. Ci, którzy przeszli przez afgańską szkołę życia, rozumieją się nawzajem i wspierają się nawzajem, kiedy tylko jest to możliwe. I dużo wybaczają. Adres „bacha” stał się jednym z niewidzialnych wątków, który mocno łączy tych, którzy mają prawo tak się nazywać.
Na cześć żołnierzy, którzy przeszli przez Afganistan, w sowieckich instytucjach i aulach szkolnych uparcie stosowano wobec nich słowo „weteran”. Ale czy ten termin jest odpowiedni dla młodych facetów, którzy nie ukończyli czterdziestki? Tak więc inna nazwa - "bacha" zakorzeniła się wśród młodych weteranów.
