Na pierwszy rzut oka kradzież nie wydaje się strasznym aktem: oczywiście nieprzyjemna jest utrata majątku lub pieniędzy, ale rzeczy można kupić, pieniądze można zarobić, nie dzieje się nic nieodwracalnego. A jednak zdarza się, że ofiary kradzieży są pozbawione niezbędnego leczenia, pozostają bez środków do życia - takie okoliczności mogą pogrążyć człowieka w rozpaczy, a nawet popchnąć do samobójstwa. Dlatego kradzież uważana jest nie tylko za grzech ciężki we wszystkich religiach, ale także za przestępstwo w ustawodawstwie wszystkich państw.
Bez względu na to, jak ciężkie są grzechy człowieka, za życia zawsze ma on możliwość oczyszczenia swojej duszy przez pokutę. Prawdziwie szczera pokuta zakłada stanowczą intencję zmiany swojego życia, nie jest to przypadek, że Zbawiciel powiedział skruszonym grzesznikom: „Idź i nie grzesz więcej”.
Bardzo trudno jest spełnić takie pożegnalne słowo: człowiek przyzwyczajony do życia w grzechu bardzo łatwo powraca do nawet drobnych przewinień – cóż można powiedzieć o tak ciężkim grzechu jak kradzież. O wadze grzechu decyduje nie tylko stopień krzywdy wyrządzonej innym, ale także stopień, w jakim „porywa” duszę. Z tego punktu widzenia bardzo trudno jest „wyzdrowieć” z kradzieży poprzez skruchę.
Zawodowy złodziej
Dla niektórych kradzież to „zawód”, źródło utrzymania. Chodzą od drzwi do drzwi i rabują mieszkania lub wsiadają do transportu publicznego i grzebią w kieszeniach i torbach na portfele, tak jak zwykli ludzie przychodzą do fabryki lub biura.
Żyjąc z kradzieżą, taka osoba nie wyobraża sobie życia bez niej. Jego krąg społeczny składa się z tych samych przestępców co on. W tym kręgu istnieją pewne wartości grupowe, a nawet rodzaj moralności: nie okradaj własnych ludzi, nie oszukuj grając w karty z innymi złodziejami, nie bierz udziału w życiu politycznym itp.
Subkultura złodziei jest tak zamknięta, że w żargonie kryminalnym słowo „osoba” oznacza jedynie przedstawiciela świata przestępczego, cała reszta to nie ludzie, w stosunku do nich nie jest konieczne przestrzeganie zasad moralnych. W związku z tym wszystkie referencyjne twarze osoby należącej do tej subkultury są również złodziejami.
Aby taki zawodowy złodziej odpokutował, ktoś, kto nie należy do podziemia, musi stać się dla niego osobą odniesienia. Biorąc pod uwagę sprzeciw siebie i swojej grupy społecznej wobec praworządnych obywateli, jest to niezwykle mało prawdopodobne.
Osoba przypadkowo potknęła się
Kradzież nie zawsze staje się zawodem. Taki czyn osoby może popchnąć nadzwyczajne okoliczności - bezrobocie, głód, poważna choroba bliskiej osoby, wymagająca kosztownego leczenia. W takim przypadku decyzja o popełnieniu kradzieży jest dla osoby bardzo trudna i nie chce ponownie popełnić takiego czynu. Niestety, dobra intencja może pozostać intencją.
Jeśli zawodowi złodzieje są dobrzy w zacieraniu śladów, bardziej prawdopodobne jest rozwiązanie przestępstwa osoby, która przypadkowo się potknie. Z piętnem karalności (zwłaszcza jeśli kara pozbawienia wolności nie była warunkowa, ale realna) bardzo trudno jest znaleźć pracę, ponieważ nikt nie ufa osobie, która była kiedyś skazana za kradzież. Bezrobotni, pozostawieni bez środków do życia, mają tylko jeden sposób – kraść. Za drugim razem taka decyzja jest już łatwiejsza niż pierwsza, a wtedy nieszczęśnik idzie „utartym szlakiem”.
Aby temu zapobiec, działają organizacje charytatywne, które pomagają byłym więźniom w zatrudnieniu. Ogólnie rzecz biorąc, prawdopodobieństwo wyrzutów sumienia i naprawienia przypadkowo potkniętej osoby jest wyższe niż u zawodowego złodzieja.
A jednak nikt nie może odmówić nadziei na skruchę – nawet najbardziej zatwardziały przestępca.
