Najważniejszym świętem chrześcijańskim była Wielkanoc, Jasne Zmartwychwstanie Chrystusa. Pierwowzorem chrześcijańskiej Paschy była Pascha żydowska, a dokładniej Pascha żydowska, od której chrześcijańskie święto odziedziczyło swoją nazwę.
Wielkanoc to wymowa grecka, w tej formie słowo to przyszło na język rosyjski z Bizancjum. W języku hebrajskim nazwa święta jest wymawiana nieco inaczej - Pascha lub Pascha, co oznacza „exodus”.
Święto poświęcone jest exodusowi Żydów z Egiptu, gdzie znajdowali się w niewoli. W chrześcijaństwie znaczenie zostało przemyślane na nowo: wyjście z grzesznej niewoli, które umożliwiło zwycięstwo Zbawiciela nad śmiercią.
Data żydowskiej Paschy
Dzień żydowskiej Paschy, podobnie jak wszystkie święta żydowskie, liczony jest według kalendarza żydowskiego, który jest oficjalnie używany w Izraelu wraz z kalendarzem gregoriańskim. Święto obchodzone jest 15 dnia miesiąca Nisan.
Kalendarz żydowski jest związany jednocześnie z ruchem słońca i fazami księżyca, dlatego nie pokrywa się ze słonecznym gregoriańskim, a w stosunku do tego ostatniego data święta okazuje się „wędrująca”.
Początek każdego miesiąca w kalendarzu hebrajskim przypada na nowiu, a środek na pełnię. Ale brana jest również pod uwagę pozycja słońca, więc początek każdego miesiąca przypada na tę samą porę roku.
Miesiąc Nisan, w którym obchodzona jest Pesach, rozpoczyna się w nowiu, który następuje po dniu równonocy wiosennej, czyli na 20 marca. Po odliczeniu 14 dni od tej daty uzyskuje się datę żydowskiej Paschy. W 2014 roku święto obchodzono 15 kwietnia.
Tradycje świąteczne
Wśród świąt żydowskich szczególne miejsce zajmuje Pascha, ponieważ jest najstarszym z nich.
W tym dniu, a także w ciągu tygodnia po nim nie wolno jeść, a nawet przechowywać w domu chleba i innych potraw mącznych, których przygotowanie wiąże się z procesem fermentacji (chametz). Dozwolone jest używanie tylko przaśnego chleba - macy. Z tego powodu przed świętami przeprowadzają w domu wielkie sprzątanie, aby nie pozostał nawet najmniejszy okruch chleba na zakwasie.
Oprócz macy, tradycyjnymi atrybutami święta są mamor (gorzkie zioła: chrzan, bazylia i sałata), hazeret (tarte warzywa) i haroset (mieszanka wina, startych daktyli, jabłek i orzechów). Wszystkie te dania serwowane są podczas wieczornego świątecznego posiłku - Seder, a każda z nich ma szczególne znaczenie.
Maror i Hazeret symbolizują gorycz i cierpienie, jakie znosił naród żydowski w egipskiej niewoli. Kolor Kharoset przypomina glinę, z której w Egipcie robiono cegły. Ci, którzy z jakiegoś powodu są pozbawieni możliwości świętowania Paschy z rodziną, mają być zaproszeni na ten posiłek.
Podczas Sederu Żydzi nie tylko jedzą specjalne potrawy, ale także czytają historię wyjścia z Egiptu. Po skończonym posiłku wierzący rozstają się słowami: „W przyszłym roku – w Jerozolimie!”
