Kościół prawosławny jest powołany do wewnętrznego uświęcenia człowieka. Ponadto w tradycji prawosławnej zwyczajowo poświęca się to, co otacza człowieka, a także rzeczy i przedmioty używane przez ludzi w życiu codziennym.
W chrześcijańskiej praktyce prawosławnej zwyczajowo konsekruje się to, co jest konieczne, aby zapewnić człowiekowi godziwe życie. Mszał prawosławny zawiera specjalne modlitwy o poświęcenie pojazdów. Wraz z rozwojem przemysłu ludzkości trudno wyobrazić sobie życie bez korzystania z różnego rodzaju środków transportu. Wiele osób ma teraz pojazdy osobiste. Dlatego często przed cerkwią można obserwować obrzęd poświęcenia samochodów.
Samochody to jeden z rodzajów pojazdów konsekrowanych w tradycji prawosławnej. Sama kontynuacja jest raczej krótka. Składa się z pierwszych modlitw zwyczajnych („Trisagion według naszego Ojca”), psalmu i modlitwy o konsekrację. W czasach starożytnych, kiedy nie było jeszcze samochodów, konsekrowano pojazdy takie jak rydwany. Dlatego w mszałach konsekracja wozu nazywana jest obrzędem konsekracji wozu.
Transport naziemny obejmuje pociągi. W tradycji prawosławnej ten rodzaj ruchu jest również uświęcony.
Oprócz samochodów i pociągów w tradycji prawosławnej zwyczajowo poświęca się pojazdy lotnicze. W dzisiejszych czasach są to wszystkie typy samolotów, a także śmigłowce. Korpus sukcesji konsekracji „latających pojazdów” jest podobny do obrzędu konsekracji samochodów.
Innym rodzajem transportu używanym w czasach współczesnych są statki i liniowce rzeczne i morskie. Konsekracja tego rodzaju transportu odbywa się również w tradycji prawosławnej. Oprócz statków pasażerskich konsekrować można zarówno statki towarowe, jak i zwykłe łodzie. Okręty podwodne mogą być również konsekrowane.
