Kurdowie to starożytny lud Bliskiego Wschodu mieszkający w Iranie, Iraku, Turcji i Syrii – w Kurdystanie, ich historycznej ojczyźnie. Kurdowie nazywani są narodem bez państwa. Mówią własnymi językami, zachowały oryginalną kulturę i tradycje. Próby asymilacji ich w krajach ich zamieszkania nigdy się nie powiodły.
Przesiedlenie Kurdów
Największe terytorium etniczne Kurdów zajmuje południowo-wschodnią część Turcji w rejonie miasta Diyarbakir i jeziora Van. Liczba Kurdów tureckich, według przybliżonych szacunków, wynosi 15-20 mln osób. Około 7 mln Kurdów mieszka w Iranie, nieco mniej w Iraku i Syrii, małe kurdyjskie diaspory żyją w Niemczech, Szwecji, Wielkiej Brytanii i Francji. W Rosji w regionach Adygei, Stawropola i Krasnodaru, Nowosybirska i Saratowa mieszka około 20 tysięcy Kurdów. Ogólnie liczbę tych osób szacuje się na 40 milionów osób.
Głównym problemem Kurdów jest to, że nie mają własnego państwa. Kurdowie mieszkający w Syrii i Turcji są uciskani w swoich prawach: w Syrii nie są uznawani za obywateli kraju, w Turcji Kurdowie nie potrafią mówić własnym językiem, propagować swojej kultury. Problem potęgują bogate w ropę terytoria Kurdystanu, w związku z którymi główne państwa świata chcą kontrolować to poważne źródło energii. Nie bez znaczenia jest także polityczny brak jedności Kurdów. Większość ludności dąży do niepodległości i uważa, że jej lud spełnia wszystkie niezbędne do tego kryteria (język, ciągłość terytorialna, kultura, historia).
Religia i kultura
Zdecydowana większość Kurdów wyznaje islam sunnicki, znaczna część to muzułmanie szyici, są też chrześcijanie i żydzi. Niewielka część Kurdów to wyznawcy przedislamskiej religii kurdyjskiej - jezydyzmu. Ale wszyscy Kurdowie uważają zoroastryzm za swoją pierwotną religię.
Naród kurdyjski nie jest jednorodny pod względem językowym. Istnieją dwa niezależne, bardzo różne języki kurdyjskie – sorani i kurmanji. W Sorani nie ma rodzajów, w Kurmanji są, więc nie można ich łączyć.
Większość z tych ludzi musi żyć w trudnych warunkach ekonomicznych, wielu uważa ich za dzikich i niewykształconych. W rzeczywistości kultura Kurdów jest bardzo bogata i stara. Folklor kurdyjski charakteryzuje się dużą oryginalnością i różnorodnością. Znanych jest wiele narodowych baśni, pieśni, legend, obrzędów ślubnych i pogrzebowych. Pierwsze zabytki pisma kurdyjskiego pochodzą z VII wieku. Literatura rozwijała się od XI wieku, osiągając swój szczyt w XIV-XVIII wieku, w twórczości takich poetów jak Faki Teiran, Ahmed Hani, Haris Bitlisi. Głównym zajęciem Kurdów od czasów starożytnych jest półkoczowniczy hodowla bydła i rolnictwo, rozwija się również rzemiosło.
