Czternastoletni Aleś Adamowicz przeszedł przez antyfaszystowskie podziemie i obóz partyzancki. Po zostaniu pisarzem odzwierciedlał swoje uczucia w wielu książkach. Był zawsze pryncypialny, nie zawsze podobający się władzom, walczył o zachowanie pamięci o wojnie i przeciwko rasie nuklearnej. Nic dziwnego, że jego życie uważane jest za ascezę.
Z biografii
Białoruski Aleksander (Ales) Michajłowicz Adamowicz urodził się 3 września 1927 r. Jego ojciec jest uczestnikiem wojny. W 1948 r. podczas wizyty u pacjenta samochód nie mógł dalej jechać, a gdy tam jechał, przeziębił się, a potem zachorował i zmarł. Wraz z matką i bratem Ales brał udział w tajnej antyfaszystowskiej pracy. Matka dostarczała lekarstwa do obozu partyzanckiego. Kiedy Ales tam poszedł, matka dała mu bochenek, a on zastąpił go tomem Puszkina. W jednej z trudnych bitew niewielu, w tym on, udało się przeżyć.
Następnie studiował w Ałtaju w szkole technicznej i jednocześnie pracował. Następnie zdobył wykształcenie filologiczne na Uniwersytecie Białoruskim.
Początek kreatywności
A. Adamowicz wspominał, co uczyniło go pisarzem:
XX Kongres KPZR odbył się w 1956 r. Znany jest z potępienia I. V. Stalina. Głównym twórczym zadaniem pisarza jest zrozumienie nieludzkości działań wojennych i działań postaci historycznych, a następnie broni jądrowej.
Zaczęło się publikować w 1960 roku.
Pierwowzorem głównego bohatera jest jego matka, którą poznał w sposób polubowny dopiero w czasie wojny. Postanowił przezwyciężyć rozpowszechnione w tamtych latach upiększanie partyzanckiej rzeczywistości.
Prawdziwe słowo pisarza
Stałym credo twórczym Adamowicza jest chęć pisania nie „tak, jak powinno być”, ale „tak, jak było”.
Pisarz sformułował ideę książki „Punishers” w następujący sposób:
Historia została pomyślana jako „sny dwóch tyranów”. Ale z powodu cenzury rozdział o Stalinie ukazał się dopiero 9 lat później. Czytelnik widzi „sny” zmęczonego, podejrzliwego dyktatora.
Słowo o blokadzie
Współautorem Księgi blokady był D. Granin. Autorzy rozmawiali ze świadkami i starali się spisać ich przeżycia, nazwiska i adresy, aby zrozumieć genezę oporu przed blokadą. Ta praca opowiada o cichej śmierci i heroicznych dążeniach życia. Jej powstanie znalazło odzwierciedlenie w kondycji fizycznej obu pisarzy, ponieważ oni sami przeszli przez ten ból.
Terytorium „piołun”
Martwiłem się o pisarza i Czarnobyl. To słowo jest tłumaczone jako „piołun”. Istnieją biblijne słowa o tym, jak „wody stały się gorzkie”. Adamowicz pisał o tym. Kiedy podpisano pierwszy traktat o rozpoczęciu likwidacji pocisków, cieszył się, że ten okropny rodzaj uzbrojenia zaczął się od siebie odwracać. Prawda o tragicznych dla Białorusi skutkach katastrofy w Czarnobylu została celowo zagłuszona, ale on nie przemilczał. Temat nuklearnej apokalipsy brzmi w Ostatnim pastorzu.
Niepożądane dla władz
Jeśli był przekonany, że ma rację, to był nie do pogodzenia. Pomimo tego, że cierpiał z powodu przekonań, nigdy z nich nie zrezygnował.
Adamowicz był dwukrotnie zmuszony do opuszczenia Białorusi. Jego prace były zbyt obojętne. Odmówił podpisania listu potępiającego dysydentów Siniawskiego i Daniela i został zmuszony do wyjazdu do ojczyzny. Po raz drugi opuścił Białoruś z powodu listu do M. Gorbaczowa o skutkach katastrofy w Czarnobylu.
Filmowa adaptacja kreatywności
A. Adamowicz kochał kino, pisał scenariusze i aktywnie uczestniczył w adaptacji swoich dzieł:
Na planie Come and See scenarzystka pomagała reżyserowi. Do masowych ról partyzantów rekrutowano miejscowych chłopców i dziewczęta. Nie mogli się dostroić - często się śmiali, bawili. Wtedy Adamowicz postanowił zamieścić akta wojskowe. Muzyka, która rozbrzmiewała w całym lesie, wpłynęła na młodzież i strzelanina trwała dalej. Pisarz okazał się świetnym psychologiem. Adamowicz tak wyjaśnił scenariusz filmu:
Z życia osobistego
Żona Aleksandra była prawdziwym aniołem stróżem. Córka - Natalia. Za życia nie angażował córki w swoją pracę. Chroniąc ją przed trudnymi tematami, kazał jej żyć swoim życiem.
Natalia jest pracownikiem muzeum. Po śmierci ojca gromadzi swoje archiwum, promuje wydawanie książek.
Wspominając swojego ojca, córka mówi, że był bardzo pryncypialny w ważnych dla niego sprawach, bardzo sprawny fizycznie, kochał duże firmy, chociaż sam prowadził trzeźwy tryb życia. Wszyscy wiedzieli, że Ales lubi mleko, kefir. I to nie przeszkadzało w komunikacji.
Przyjaciel Adamowicza, pisarz Wasil Bykow, porównał go z generatorem, a siebie z baterią. Generator musi wyrzucać energię, a akumulator ją magazynuje. Ale to nie przeszkadzało w ich przyjaźni, zwłaszcza że przyjaźnili się z rodzinami.
Aleksander był nie tylko pisarzem humanistą, ale także z natury taką osobą. Pewnego dnia zobaczył na sośnie gniazdo bocianów. Jeden z jego przyjaciół zaproponował, że zostanie sfotografowany na tym tle. Ale obok czołgu na cokole Adamowicz odmówił strzelania.
ostatnie lata życia
Pisarz chorował od dwóch lat. Jeden z jego przyjaciół, artysta Boris Titovich, wpadł na pomysł założenia parku na cześć uczestników wojny. A potem, kilka lat później, zadzwonił do fotografa Jewgienija Koktysz, że drzewa, które zasadzili, stają się coraz silniejsze, a bobry wyrwały dąb ich przyjaciela. Kiedy dowiedzieli się o śmierci Adamowicza, poczuli się nieswojo. Myśleli - jakiś mistycyzm.
Na początku 1994 roku, zaraz po przemówieniu, A. Adamowicz zmarł na drugi atak serca. Podczas nabożeństwa pogrzebowego jego żona uklękła przed księdzem Filaretem. Podniósł go i powiedział:
Pisarz został pochowany w swojej małej ojczyźnie.
Działania tej sławnej osoby określa się jako ascetyczne. Pisarz starał się zachować pamięć o wojnie. Ten człowiek zademonstrował swoim współczesnym szkodliwość samej koncepcji wojny i broni jądrowej.
