Woda Objawienia Pańskiego jest jedną z głównych świątyń chrześcijanina. Konsekrowany jest dwa razy w roku - w Wigilię Trzech Króli oraz w samo święto. Wierzący wierzą, że ta woda ma szczególne cudowne właściwości.
Święto Chrztu Pańskiego obchodzone jest w Kościele prawosławnym 19 stycznia w nowym stylu. W związku z tym w wigilię (18) nabożeństwa Trzech Króli odbywają się w cerkwiach prawosławnych.
Woda, zwana świętą haghiasmą, jest konsekrowana pod koniec liturgii w Wigilię Objawienia Pańskiego, a także po nabożeństwie w samo święto Trzech Króli. Nabożeństwo poświęcone wielkiemu wydarzeniu historycznemu zwykle rozpoczyna się w nocy 19 stycznia. Dlatego w dniu Trzech Króli woda zaczyna być konsekrowana zwykle około 3 nad ranem. Istnieje jednak praktyka celebrowania Liturgii i Wielkiego Błogosławieństwa Wody 19 stycznia rano. W tym przypadku konsekracja wody zaczyna się około godziny 11 rano. W wigilię Trzech Króli konsekracja wody rozpoczyna się około wpół do jedenastej 18 stycznia.
W wigilię Trzech Króli w kościołach instalowane są specjalne zbiorniki, które napełnia się wodą do późniejszej konsekracji. Warto zauważyć, że wody w Wigilię jest nieco mniej, ponieważ wierni muszą ją wszystko zdemontować bezpośrednio przed świętem Trzech Króli (pojemniki należy opróżnić).
Obrzęd wielkiej konsekracji wody zawarty jest w księgach liturgicznych miesięcznego i świątecznego Menaion oraz w Mszale. Sukcesja po wielkiej konsekracji wody jest jedna, dlatego nie można powiedzieć, że wody Soelnika i Objawienia Pańskiego są jakoś inne. Tradycja oddzielania wody Objawienia Pańskiego i Objawienia Pańskiego jest błędna.
Po zakończeniu liturgii w Wigilię Objawienia Pańskiego i w samym dniu święta duchowni udają się do centrum świątyni lub pewnej granicy kościoła, aby przeprowadzić obrzęd wielkiego poświęcenia wody Objawienia Pańskiego. Najpierw chór śpiewa pewną świąteczną sticherę poświęconą chrzcie Jezusa Chrystusa, a następnie czytelnik ogłasza kilka parimii (wyciągów ze Starego Testamentu). Potem następuje czytanie fragmentu Apostoła i Ewangelii. Następnie kapłan wypowiada ectinia, która zawiera specjalne prośby o konsekrację wody. Kapłan czyta modlitwy o poświęcenie wody, w których zaprasza łaskę Ducha Świętego do zstąpienia na wodę, aby ją uświęcić. Następnie, śpiewając troparion chrztu, kapłan opuszcza krzyż do wody. Chór w tym czasie śpiewa troparion „W Jordanie Pan, który Cię chrzci”.
Ponadto istnieje praktyka dodawania wody z rzeki Jordan do zbiorników wodnych. Ewangelia mówi, że to właśnie w Jordanie miał miejsce chrzest Jezusa Chrystusa.
Po zakończeniu konsekracji wierni zbierają wodę święconą i idą do domu.
