Maryja Jako Szczególne Nabożeństwo Wielkopostne

Spisu treści:

Maryja Jako Szczególne Nabożeństwo Wielkopostne
Maryja Jako Szczególne Nabożeństwo Wielkopostne

Wideo: Maryja Jako Szczególne Nabożeństwo Wielkopostne

Wideo: Maryja Jako Szczególne Nabożeństwo Wielkopostne
Wideo: Różaniec wynagradzający Niepokalanemu Sercu Maryi w pierwszą sobotę miesiąca z Siostrami ZMBM (IX) 2024, Może
Anonim

Wielki Post to czas szczególnych nabożeństw pokutnych w Kościele prawosławnym. To nie przypadek, ponieważ Święte Czterdzieści Lat skłoniło człowieka do pokuty.

Maryja jako szczególne nabożeństwo wielkopostne
Maryja jako szczególne nabożeństwo wielkopostne

Nazywanie nabożeństwa wielkopostnego „Stan Maryi” jest bardziej popularne niż ustawowe. Nazwa ta odzwierciedla pobożny stosunek chrześcijan do wielkiego czynu pokuty św. Marii Egipcjanki - ascetki pobożności żyjącej w V-VI wieku.

Kiedy służba Boża jest sprawowana dla pozycji Maryi

Karta prawosławna zakłada odprawienie specjalnej wielkopostnej nabożeństwa w czwartek piątego tygodnia Świętego Czterdziestego. W tym dniu obchodzone jest w Kościele wspomnienie Marii Egipcjanki. Zgodnie z ustaloną tradycją nabożeństwo rozpoczyna się w przeddzień wieczoru obchodzonego wydarzenia i trwa od samego rana. Tak więc w 2016 r. pozycja Mariino odbywa się w środę wieczorem 13 kwietnia i czwartek 14 dnia miesiąca. W 2017 roku nabożeństwo to obchodzone jest 29 i 30 marca.

Niektóre cechy służby Bożej pozycji Maryi

Każdy wyznawca prawosławia stara się uczestniczyć w nabożeństwie w środę wieczorem piątego tygodnia Wielkiego Postu. Właśnie w tym dniu do świątyni wysyłane jest nabożeństwo jutrzni, podczas którego odczytywany jest wielki kanon pokutny św. Andrzeja z Krety. Jeśli w pierwszym tygodniu Wielkiego Postu to odłożone dzieło liturgiczne jest podzielone na cztery części, to w czwartek jutrzni piątego tygodnia Wielkiego Postu rozbrzmiewają skruszone troparia całego wielkiego dzieła liturgicznego, do których dochodzą troparia św. Maria egipska, św. Andrzej z Krety i specjalne triody Wielkiej Trójcy. To właśnie czytanie kanonu pokutnego jest głównym rysem służby Bożej Stoiska Maryi.

Ponadto w wielu kościołach w środowe wieczory czytane jest życie Mnicha Marii, które podzielone jest na kilka części, wstawione w sekwencję jutrzni. Wspomnienie wielkiego wyczynu ascety pobożności w połączeniu z wielkim kanonem nadaje wierzącemu szczególną postawę modlitewną i skruszoną.

Nabożeństwo jutrzni w czwartek piątego tygodnia postu również wskazuje na możliwość nadziei każdego człowieka na miłosierdzie Boże, ponieważ nie ma ani jednego grzechu, który ze szczerą skruchą nie zostałby przebaczony przez Pana. Święta Maryja Egiptu była przykładem prawdziwej, pełnej łaski przemiany ludzkiego życia i osobowości. Święta była wielką grzesznicą i rozwiązłą nierządnicą aż do momentu jej nawrócenia do Chrystusa. Zdając sobie sprawę z grzeszności swojego życia, sprawiedliwa kobieta spędziła cały pozostały czas na pokucie i wielkim wyczynie pustelni na pustyni (gdzie spędziła kilkadziesiąt lat samotnie). Rezultatem szczerej skruchy sprawiedliwej niewiasty było uzyskanie ostatniej wielkiej łaski Bożej i świętości.

Życie świętego pokazuje, że dla absolutnie każdego człowieka droga do zbawienia i świętości jest otwarta, wystarczy tylko zwrócić swoje serce, umysł i myśli na świadomość własnego życia i szczerą skruchę, a następnie zmianę grzesznej egzystencji w kierunku walki z namiętnościami i przywarami.

Nabożeństwo Boże w czwartek 5 tygodnia Wielkiego Postu

W czwartek rano w cerkwiach odbywa się wielogodzinne nabożeństwo, sukcesja obrazkowa, a także nieszpory połączone z liturgią darów uświęconych. Nabożeństwo liturgiczne w czwartek daje wiernym możliwość spowiedzi w przeddzień po nabożeństwie i przyjęcia komunii następnego dnia.

Zalecana: