W tradycji chrześcijańskiej istnieje nauczanie o specjalnych sakramentach kościelnych, podczas których łaska Boża zstępuje na człowieka. W prawosławiu istnieje siedem sakramentów, z których jednym jest Eucharystia.
Eucharystia jest jednym z sakramentów Kościoła, podczas którego prawdziwa istota Ciała i Krwi Chrystusa Zbawiciela zostaje w cudowny sposób przeniesiona na istotę chleba i wina. Cud ten pojawia się podczas Kanonu Eucharystycznego, kiedy kapłan wzywa Ducha Świętego na przygotowane dary.
Eucharystia jest centralnym punktem boskiej liturgii. Sakrament ten został ustanowiony przez samego Jezusa Chrystusa podczas Ostatniej Wieczerzy. Sam Zbawiciel nakazał sprawować Eucharystię na Jego pamiątkę. Jeśli zwrócimy się bezpośrednio do Ewangelii, wówczas możemy przeczytać o potrzebie przystępowania wierzącego do sakramentu Eucharystii (komunii). Dlatego Zbawiciel powiedział, że ci, którzy nie uczestniczą, nie będą mieli życia w sobie, ponieważ to On spożywa Ciało Chrystusa i pije Jego krew, która ma życie wieczne.
W prawosławiu podana jest jasna koncepcja, że w Eucharystii (lub komunii wierzących) jest prawdziwe Ciało i Krew samego Chrystusa. Dlatego ten, kto uczestniczy nie tylko i nie tylko w łasce Bożej, ale sam Pan jednocząc się z Nim. Warto również zauważyć, że prawosławni przyjmują komunię pod dwoma rodzajami – czyli Ciałem i Krwią. Dla katolików komunia odbywa się pod jednym przebraniem – tylko Ciała.
Trzeba też podkreślić, że dla protestantów komunia nie jest wielkim świętym obrzędem, ale zwyczajem, wspomnieniem historycznego wydarzenia, jakim było celebrowanie Ostatniej Wieczerzy przez Zbawiciela. Dlatego protestanci nie mają pojęcia o rzeczywistej obecności esencji Ciała i Krwi Chrystusa w chlebie i winie.