W chrześcijańskiej karcie liturgicznej istnieje wiele różnych obrzędów, które mają starożytne korzenie historyczne. Jedną z takich sekwencji jest lit.
Należy wyjaśnić, że w prawosławnej nabożeństwie lit jest rozumiany jako konsekracja chleba pod koniec świątecznych nieszporów podczas całonocnego czuwania, a także krótki obrzęd upamiętnienia zmarłych.
Pierwsza wersja litii (konsekracja chleba w Nieszpory) jest obecnie wykonywana w cerkwiach podczas uroczystego nabożeństwa Nieszporów w Wielkich Dwunastu Wielkich Świętach, dni upamiętnienia czczonych świętych i święta patronackiego. Obrzęd ten to śpiewanie w chórze pewnej stichera, a także kilka specjalnych próśb duchowieństwa za lud. Następnie święci się chleb, a także wstępnie przygotowane wino, olej roślinny (olej) i pszenicę. Chleb, wino, oliwa i pszenica odbywają się na specjalnej litanii pośrodku kościoła, w którym odbywa się konsekracja. Podczas namaszczenia wiernych olejem podczas wieczornego nabożeństwa rozdaje się wiernym konsekrowany chleb, pszenicę i wino. W starożytnej praktyce kościelnej (pierwsze stulecia powstania karty liturgicznej Kościoła chrześcijańskiego) lit wykonywano w klasztorach podczas każdego wieczornego nabożeństwa. Konsekrowany chleb, masło, pszenica i wino były pokarmem mnichów.
Drugim rodzajem litu jest lit pogrzebowy. Jest to krótki skrócony obrzęd requiem. Lit żałobny składa się z psalmu 90. oraz kilku tropariów żałobnych, kontakionu i ikosu. W zwyczaju jest śpiewanie litii pogrzebowej przez świeckich na cmentarzach. Również tę litię można czytać (śpiewać) w domu na pamiątkę zmarłego, zwłaszcza w dniach pamięci zmarłego i rocznicy. W rytuale litii pogrzebowej prosi się Boga o przebaczenie grzechów zmarłego.
