Konflikt między ojcami a dziećmi jest wiecznym konfliktem pokoleniowym. Ale w Little Faith dzieje się to w stagnującym społeczeństwie socjalistycznym, w którym moralność i hipokryzja idą w parze. Film stał się liderem kasy w 1988 roku, ale publiczność opuszczała go partiami.
W środku pierestrojki na ekranach Związku Radzieckiego pojawił się film fabularny „Mała Vera” Wasilija Pichula. Film położył kres złudzeniom o wspaniałym życiu w Unii. Przed Little Faith wszystkie problemy społeczeństwa socjalistycznego koncentrowały się na stosunkach międzyludzkich w kontekście ideologii sowieckiej. Problemy takie jak pijaństwo, prostytucja były pozycjonowane jako nietypowe, wykraczające poza podstawowe pojęcia.
Fabuła filmu
Fabuła oparta jest na relacji między młodą prowincjonalną kobietą Verą Marininą a intelektualistą, nie należącym do pierwszego pokolenia Siergieja. Młodzi ludzie są kreatywni i zrelaksowani, zwłaszcza jeśli chodzi o stosunek seksualny. Okoliczności rozwijają się w taki sposób, że Siergiej i Vera są zmuszeni zalegalizować swój związek.
Rezultatem jest mezalians. Filistyńska rodzina Very nie może zrozumieć i zaakceptować stylu życia Siergieja i dochodzi do tragedii. W konflikcie stron Vera wybiera rodzinę.
W Związku Radzieckim był seks
Kino radzieckie starało się delikatnie omijać sceny łóżkowe, sugerując jedynie intymne relacje między bohaterami. Bardziej szczera wskazówka, pokaz nagiego ciała obfitował w konflikty, jak w przypadku filmu Stanisława Rostockiego O świcie jest cicho.
Wasilij Pichul po raz pierwszy pokazał stosunek seksualny bez dwuznaczności, a nawet w klasycznej pozie. Było to szokiem dla całego kraju, nie zepsutego erotyzmem i mającego mgliste pojęcie o gatunku „porno”.
Pomimo tego, że wszystkie delikatne miejsca zakrywała spódnica bohaterki, prezentowany topless, który przyciągnął uwagę widza, zmylił nawet niezbyt świętoszkowatą część widza.
Jaka jest prawdziwa innowacja filmu?
Za szczerą sceną nie wszyscy zauważyli prawdziwą tragedię filmu. Po raz pierwszy widzowi przedstawiono życie zwykłej sowieckiej rodziny bez filmowego blasku. Głowa rodziny, która swoje przeznaczenie upatruje w materialnym wsparciu rodziny, a jedyną formą spędzania wolnego czasu jest uczta, jego żona jest nudną opiekunką ogniska domowego. Dzieci wprawdzie demonstrują konflikt między „ojcami a dziećmi”, ale najprawdopodobniej z biegiem czasu płynnie wpłyną do kategorii „ojców” i powtórzą swój scenariusz życiowy.
Najgorsze jest to, że rodzina Marinin jest kopią przeciętnej rodziny w stylu sowieckim, a nie najgorszą. Z tego powodu większość zwykłych ludzi zapamiętała film tylko ze sceny erotycznej.
