Niektórzy głęboko wierzący ludzie często wybierają drogę monastycyzmu. Jednak stanie się mnichem nie jest takie proste - w tym celu musisz przejść przez szereg pewnych kroków, na szczycie których znajduje się status mnicha-schematu.
Schemat i jego przyjęcie
Schemat w prawosławiu to najwyższy stopień monastyczny, co wymaga od mnicha, który go akceptuje, przestrzegania surowych warunków ascetycznych. Początkowo schemat był szatą monastyczną szczególnego rodzaju, ale z czasem słowo to zaczęło nawiązywać do uroczystej przysięgi gotowego do ascezy mnicha. W tonsowaniu się jako nowicjusz, osoba jest zobowiązana wyrzec się wszystkiego, co doczesne, zmienić imię, złożyć śluby mnicha schematu i założyć szaty mnicha - schematu.
Przyjmując schemat, mnich całkowicie zmienia swój styl życia na życie monastyczne iw końcu oddaje się Bogu.
Tradycyjnie monastycyzm prawosławny składa się z czterech stopni – szaty, początkowego stopnia monastycyzmu, schematu mniejszego i schematu wielkiego. Początkowo od nowicjusza nie wymaga się składania ślubów – w przeciwieństwie do schematu mniejszego, kiedy przyszły mnich musi złożyć śluby posłuszeństwa, dziewictwa i braku pożądliwości, a także zmienić imię. Wielki Schemat polega na złożeniu ślubu nieustannej modlitwy i kolejnej zmianie imienia mnicha, który z każdą zmianą imienia zyskuje nowego niebiańskiego patrona.
Cechy akceptacji schematu
Mnich, który akceptuje wielki schemat, całkowicie oddala się od zgiełku świata, podejmując nieustanną modlitwę mającą na celu ponowne zjednoczenie jego duszy z Bogiem. Tacy ludzie nazywani są mnichami schematów lub mnisami schematów. W istocie schemat wielki powtarza wszystkie podstawowe śluby schematu mniejszego, ale jednocześnie zobowiązuje mnicha do jeszcze ściślejszego i niezachwianego przestrzegania tych ślubowań.
W starożytności mnisi-schematowie złożyli kolejną przysięgę – zamknąć się w jaskini i na zawsze wyrzec się świata śmiertelników, pozostając sam na sam z Bogiem.
Wielkoschimniki Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego zwykle mieszkają oddzielnie od reszty mnichów i wykonują tylko te posłuszeństwa, które odnoszą się do duchowieństwa, reguły modlitewnej i nabożeństwa liturgicznego. Biskup, który zaakceptował schemat, traci możliwość rządzenia diecezją, a mnisi-księża są zwolnieni ze wszystkich obowiązków, z wyjątkiem nieustannej modlitwy. Jeśli mnich schematu nie ma możliwości prowadzenia ascetycznego stylu życia w jaskini lub na pustyni, osiedla się jako pustelnik w cenobickim klasztorze.
Dziś zamknięcie nie było już obowiązkowe dla mnichów przestrzegających w pustelni zasad ascezy – dobrowolnie przyjęli oni ten wielki schemat, którzy ostatecznie oddali się Panu i swoją służbę dla Niego.
