Od czasu pojawienia się filozofii religia stała się jednym z jej problemów. Faktem jest, że większość tematów, które filozofia stara się rozwijać - pytania o pochodzenie świata, umiejscowienie człowieka we Wszechświecie, przyczyny ludzkich działań, potencjał i granice wiedzy - stały się jednocześnie pytania o światopogląd religijny.
W swojej historii filozofia odczuwała potrzebę krytycznego oddzielenia od religii. Sama nazwa „filozofia religii” powstała dość późno – w XVIII wieku, ale już w filozofii klasycznej można znaleźć pewne opinie o Bogu, o udziale boskości w ostatecznej rzeczywistości. Filozofia religii to myślenie filozoficzne, które traktuje religię jako swój przedmiot. Nie tylko osoba religijna może mówić o religii, ale także ateista i agnostyk. Filozofia religii jest własnością filozofii, a nie teologii. Filozofia religii jako zjawisko kulturowe powstała w ramach tradycji judeochrześcijańskiej.
Religia jest starsza niż filozofia i prawdopodobnie ma swoje własne korzenie. Jest raczej czymś „innym” w stosunku do filozofii, ponieważ dotyczy rzeczywistości przekraczającej granice i możliwości ludzkiego umysłu. Stan ten był szczególnie wyraźnie odczuwalny we wczesnym chrześcijaństwie, które nie odczuwało najmniejszej potrzeby argumentacji filozoficznej. A późniejsza historia chrześcijaństwa dostarcza wielu ilustracji tego, jak religia postrzega filozofię jako swoje przeciwieństwo. Ale jednocześnie, u swoich początków, religia urzeczywistnia się jako wydarzenie ludzkie, jako rodzaj ludzkiego życia. W każdej chwili jest osoba, która wierzy, czyta modlitwy, bierze udział w kulcie. Dlatego filozofia religii rozumie definicje teologiczne przede wszystkim jako zjawisko praktyki religijnej.
Praktyka religijna odbywa się w ścisłym związku z ludzkim rozumieniem życia. Religia urzeczywistnia się w ludzkiej mowie, typach i grupach ludzkich myśli. Tłumaczy to fakt, że religia zmienia się wraz z historycznymi zmianami w pojmowaniu człowieka i życia. W związku z tym możliwy jest filozoficzny temat religii, choć to, o co stawiane są pytania, okazuje się zupełnie inne w stosunku do filozofii.
Teraz możesz spróbować podać definicję religii, aby wyjaśnić, z czym akurat ma do czynienia myśl filozoficzna. Od niepamiętnych czasów religię uważano za zaangażowanie człowieka w Boga lub królestwo boskości. To pojęcie można było interpretować inaczej, ale główne pojęcia pozostały. Dochodzimy do tematu Boga jako zasady religii, człowieka jako reprezentanta religii i uwikłania człowieka w Boga, co stanowi fundament jedności zwanej religią. Filozoficzne opracowanie tych tematów różni się od kategorycznych konstrukcji tradycyjnych religii. Filozofia wypływa z naturalnego środowiska ludzkiego życia, nie przyciągając objawienia. Już we wczesnym chrześcijaństwie apologeci II wieku pytają, czy Bóg istnieje. Ten temat implikuje konceptualizację tego, „czym” jest Bóg i to właśnie postrzeganie rzeczywistości dowodzi potencjału intelektu do odpowiedzi na takie pytania.
