Religia odgrywa w życiu ludzkości podwójną rolę. Z jednej strony jest to rola społeczna, w której ma łączyć ludzi pod jednym sztandarem, niezależnie od ich statusu społecznego. Z drugiej strony jest to rola indywidualna, z jej pomocą człowiek może poznać otaczający go świat.
Kiedy spotykamy się z czymś nieznanym, nieznanym, pojawia się szczera chęć poznania przynajmniej części informacji o tym przedmiocie lub zdarzeniu. Niektórzy ludzie potrzebują go do samodoskonalenia, rozwoju erudycji. Inni - żeby mieć o czym porozmawiać ze znajomymi, kolegami, przyjaciółmi.
Proces poznania w ogóle wygląda dość prosto: widziałem / czułem, czułem pewne emocje, próbowałem to wszystko ubrać w jakieś obrazy, słowa, przedmioty.
Jeśli z dwiema pierwszymi kategoriami poznania wszystko jest proste: jesteśmy wyposażeni we wszystko, co niezbędne z natury, to ta druga wymaga od nas pewnego przygotowania. Nawet profesorowie nie są gotowi od razu wyjaśnić niektórych zjawisk, co możemy powiedzieć o „przeciętnych” ludziach?
Religia pojawiła się w życiu człowieka w czasie, gdy nie można było już pozostawić bez odpowiedzi wielu pytań: dlaczego tak jest, a nie inaczej, i dlaczego dzieje się to nie jutro, ale dzisiaj i wiele innych. Oczywiście można się temu sprzeciwić, że istnieje nauka, która od momentu swego pojawienia się pełni również rolę instrumentu poznania świata. Odpowiedź na taki zarzut jest prosta: w czasach, gdy narodziła się religia, ludzie nie byli jeszcze wystarczająco rozwinięci, aby te podstawy nauki, które już istniały, uznać za jeden z fundamentów swojego istnienia. Co więcej, dzisiejsza nauka nie jest gotowa odpowiedzieć na absolutnie wszystkie pojawiające się pytania.
Ktokolwiek faktycznie stworzył traktaty religijne na bazie których zbudowany jest cały system religii, zdołał stworzyć ujednolicony system wyjaśniania absolutnie wszystkich przejawów otaczającego świata. Zapewne z tego powodu w historii ludzkości był pewien okres, w którym religia i nauka były postrzegane jako przeciwstawne strony. W końcu nauka zaczęła próbować wyjaśnić to, co już zostało wyjaśnione.
W wielotomowych pracach pisanych pierwsi przywódcy religijni starali się wyjaśnić wszystkie znane już przedmioty i zjawiska otaczającego świata, a także podawali słowa pożegnalne - co zrobić, gdy napotkasz coś nieznanego. Od teraz wszyscy, którzy wyznają tę religię, od urodzenia mają możliwość łatwego zrozumienia wszelkich wydarzeń. A to nie wymagało żadnej edukacji. Nawet ci, którzy nie potrafią płynnie czytać, mogą ustnie wymieniać się wiedzą. Tak postępowali przodkowie, dopóki nauka nie zaczęła zastępować religii w różnych sferach życia.
We współczesnym świecie religii pozostał tylko jeden obszar, w którym może być przydatny jako środek poznania - filozofia. Tylko tutaj pojawiają się pytania, na które nauka nie potrafi odpowiedzieć nawet wstępnie.