Społeczeństwo tradycyjnie stara się zidentyfikować główne przyczyny powstawania nierówności społecznych, które są podstawowym źródłem zaostrzania się różnych konfliktów społecznych, w tym wojen domowych i zamachów stanu. We współczesnej Rosji zachodzą dziś znaczące procesy społeczne, które dają początek zupełnie nowym formom zróżnicowania społeczeństwa, reprezentowanego przez instytucje społeczne i stosunki społeczne. Aby wykluczyć krytyczne wskaźniki nierówności społecznej, konieczna jest ich ciągła ewaluacja. Co więcej, znaczenie tego aspektu struktury społecznej we współczesnej dyskryminacji niektórych kategorii społecznych Rosjan ma ogromne znaczenie.
Jest oczywiste, że struktura każdego społeczeństwa nie jest jednorodna, ponieważ zawsze dzieli się na różne grupy według narodowości, klasy, płci, cech demograficznych i innych. To właśnie ten rodzaj heterogeniczności powoduje powstawanie takich niesprawiedliwości w porządku społecznym, jak utajona przemoc i naruszenie godności ludzkiej.
Oczywiście we współczesnym świecie formy wpływu niektórych grup ludzi na inne nie są już tak silnie wyrażane, co było w porządku rzeczy w epickich czasach. Dzieje się tak dlatego, że hierarchia społeczna w społeczeństwie demokratycznym podporządkowana jest przede wszystkim zasadom „humanizmu europejskiego”, który wyklucza wszelkie formy agresywnego przymusu poza sferą prawną.
Ogólna koncepcja nierówności społecznych
Na przestrzeni dziejów istnienia ludzkości testowano różne modele struktury państwowej, politycznej i ekonomicznej, w których nie można było osiągnąć owej „złotej równowagi” struktury społecznej, gdy wszystkie jednostki mogłyby być obdarzone tym samym życiem warunki oferowane przez społeczeństwo. I to właśnie pojęcie „nierówności społecznej” określa różny poziom dostępności różnych grup społecznych do takich zasobów jak władza, sława i finanse.
Okazuje się, że stratyfikacja społeczna (system kryteriów podziału społeczeństwa na różne grupy społeczne) jest obiektywnie osadzona w każdym modelu społeczeństwa ludzkiego, ponieważ tylko w warunkach różnic klasowych społeczeństwo jest wystarczająco zmotywowane do jego postępującego rozwoju. Rzeczywiście, nawet przy prymitywnej strukturze prymitywnego społeczeństwa, kiedy przywódcy rządzili klanami lub plemionami, istniała wyraźna hierarchia, która implikowała istnienie władzy i podporządkowanych struktur.
Wraz z rozwojem społeczeństwa sama hierarchia struktury społecznej stała się bardziej skomplikowana. Ludzkość nie tylko rozwijała się gospodarczo i dążyła do ciągłego doskonalenia politycznych form interakcji, próbując różnych rządowych narzędzi rządzenia, ale zawsze była zajęta osiągnięciem optymalnej równowagi między wszystkimi grupami społecznymi populacji. To właśnie zrównoważona interakcja między wszystkimi warstwami społeczeństwa prowadzi do najbardziej efektywnego rozwoju i komfortowych warunków interakcji między nimi.
Nawiasem mówiąc, historyczne doświadczenia naszego kraju można również uznać za obiektywny wkład do globalnego gromadzenia wiedzy na ten temat. W końcu nie można było stworzyć społeczeństwa komunistycznego jako idealnej formy sprawiedliwości społecznej. I na tym etapie jego budowy, kiedy rozwinięty socjalizm miał stać się zwiastunem korony sprawiedliwości społecznej, społeczeństwo rozwarstwiało się nie tylko na głoszone przez państwo klasy robotnicze i chłopskie (inteligencję uważano za warstwę i zjawisko przejściowe, a partokracja nie została zaklasyfikowana do odrębnej grupy, kojarzącej się z klasami urzędowymi), ale także na tych strukturach społecznych, które rządzą ludźmi we wszystkich sferach życia.
Okazuje się, że nierówność społeczna jest obiektywnie uwarunkowanym instrumentem każdej struktury społecznej, ponieważ to ta nierówność tworzy niezbędne struktury motywujące do normalnego rozwoju ludzkości.
Przyczyny nierówności społecznych
Pomimo wielu możliwości oceny nierówności społecznych ze strony ustawodawców środowiska naukowego w tej kwestii, m.in. Herberta Spencera, Ludwiga Gumplowicza, Williama Sumnera, Karola Marksa i innych, istnieją tylko dwie podstawowe przyczyny jej występowania.
Pierwszym z nich jest nierównomierny podział zasobów materialnych, jakimi dysponuje społeczeństwo. To właśnie różnica w ocenie wkładu każdego do wspólnej skarbonki ludzkich wartości jest podstawową przyczyną powstawania nierówności. Oczywiście każda jednostka wnosi swój własny, niepowtarzalny wkład w rozwój społeczeństwa, który zależy od jej indywidualnego poziomu możliwości i gotowości społeczeństwa do przyjęcia od niego tej pracy.
Drugim czynnikiem powstawania nierówności społecznych jest zasada dziedziczenia praw do posiadania różnych wartości i przywilejów, które dają dodatkowe możliwości dystrybucji różnego rodzaju zasobów (władzy, prestiżu i pieniędzy). Współczesny człowiek w naszym kraju niejednokrotnie styka się np. z problemem zatrudnienia, gdy przy wszystkich innych warunkach to protekcjonizm staje się czynnikiem decydującym o zajęciu interesującego stanowiska lub realizacji profesjonalnego projektu.
Ostatnia przyczyna nierówności społecznych opiera się zarówno na nierównej dostępności godnej edukacji dla różnych grup społecznych, jak i na różnych zawodowych startupach o tym samym poziomie wyszkolenia. Można tu wyróżnić kryteria subiektywne i obiektywne, które wyrażają się w posiadaniu poziomów bogactwa materialnego, wykształcenia, dochodów, zajmowanego stanowiska i innych zasobów. Pomimo dość stabilnej części nowoczesnego społeczeństwa, zwanej „klasą średnią”, różnicę między innymi grupami społecznymi w społeczeństwie rosyjskim można naprawdę uznać za „szaloną”. Przepaści między oligarchami a bezdomnymi nie można przecież uznać za uzasadnioną tylko dlatego, że jedni zajmują się zarządzaniem rodzimą gospodarką, a inni nawet zatracili sens swojego istnienia.
I nawet klasy średniej z Rosji w chwili obecnej nie można uznać za tę część nowoczesnego społeczeństwa, w której zwyciężyła sprawiedliwość społeczna, ponieważ dziś ta klasa jest dopiero na etapie formowania się. Co więcej, różnica między umownie jego „elitarą” a „dnem” już staje się uderzająca, co wymownie świadczy o aktualności tego tematu.
Na osobne słowa zasługuje aparat biurokratów, który z definicji porządku rzeczy dysponuje zwiększonymi środkami dystrybucji różnych korzyści i przywilejów. Rzeczywiście, w związku z zajmowanymi stanowiskami urzędnicy ci sprawują odpowiednią kontrolę i nadzór, co w konsekwencji prowadzi do ich statusu.
Ponadto należy pamiętać o samej ludzkiej naturze, która zawsze koncentrowała się na wspinaniu się po drabinie społecznej, kierując się wyłącznie osobistym motywem osiągnięcia najkorzystniejszej pozycji w społeczeństwie.
Klasyfikacja rodzajów nierówności społecznych
Rozważając temat nierówności społecznych, ważne jest operowanie takim pojęciem jak „deprywacja społeczna” (spadek zdolności jednostki do komunikowania się w społeczeństwie w aspekcie funkcjonalnym i kulturowym).
W tym kontekście należy wyróżnić cztery kategorie deprywacji: ekonomiczną, społeczną, etyczną i psychiczną.
Deprywacja ekonomiczna wynika z nierównomiernego podziału zasobów materialnych społeczeństwa. W tej kwestii należy wyróżnić dwa czynniki: obiektywny i subiektywny. To właśnie z powodu obecności subiektywnej deprywacji czasami powstaje sytuacja, w której całkowicie wystarczająca osoba czuje, że jej zdolności są niedoceniane. Ta sytuacja jest dziś dość podatnym gruntem dla powstawania np. nowych ruchów religijnych.
Deprywacja społeczna wykorzystuje zasoby takie jak władza, prestiż i pieniądze jako motywację do rozwoju społecznego. Dzieje się tak w celu odróżnienia pewnych grup ludzi od ogólnej masy.
Deprywacja etyczna często pojawia się między społeczeństwem a intelektualistami z powodu konfliktu wartości. Ta niezgoda wynika z faktu, że ideały moralne jednostek i grup są sprzeczne z ogólnie przyjętymi normami.
Deprywacja psychiczna jest podobna do deprywacji etycznej. Jednak spór między jednostką lub grupą ludzi a społeczeństwem dotyczy wyłącznie takich wartości, jak sens życia, wiara w Boga i poszukiwanie nowych życiowych priorytetów. Należy rozumieć, że często deprywacja psychiczna wynika z deprywacji ekonomicznej lub społecznej i ma na celu zniwelowanie obiektywnych form deprywacji.
Adaptacja do nierówności społecznych
Pomimo niezadowolenia wielu członków społeczeństwa z nierówności społecznych, należy jednak liczyć się z uniwersalnym charakterem tego narzędzia motywowania rozwoju społeczeństwa przez całe jego istnienie.
Skoro rozwarstwienie społeczne jest obiektywnie determinowane przez ekonomiczne, polityczne i państwowe normy rozwoju społeczeństwa, to należy je postrzegać wyłącznie jako nieuniknione koszty rozwoju historycznego. Oczywiście nierówny dostęp do materialnych i duchowych wartości konsumpcji publicznej wywołuje spore oburzenie wśród „pokrzywdzonej” grupy ludzi.
Należy jednak zawsze pamiętać, że dziś społeczno-ekonomiczna heterogeniczność pracy i dziedziczenie preferencyjnych pozycji w rozwarstwieniu społecznym są obiektywnie zdeterminowane historycznymi faktami rozwoju społeczeństwa. Tak więc jedyną drogą do osiągnięcia sprawiedliwości społecznej należy uznać darmowy i możliwy do zrealizowania wkład wszystkich w jej rozwój.. Ponadto współczesne społeczeństwo rozwija się dość poważnie w zakresie ustalania i poszerzania praw i przywilejów słabo chronionych warstw społeczeństwa. Tak więc widoczna jest pozytywna dynamika w tym aspekcie życia społeczeństwa.
