Powszechnie znana jest biblijna przypowieść o tym, jak Jezus Chrystus wypędził kupców ze świątyni w Jerozolimie. Ale czy to oznacza całkowity zakaz handlu instytucjami religijnymi?
Ewangelia
Ewangelia naprawdę mówi, że „Jezus wszedł do świątyni Bożej i wypędził wszystkich sprzedających i kupujących w świątyni, a stoły i ławy gołębi sprzedających powywracał”. Nie mówi jednak, że Pan zakazuje wszelkiego handlu na terenie świątyni. Aby zrozumieć, o co w tym chodzi, musisz znać strukturę starotestamentowej świątyni w Jerozolimie i rytualną stronę kultu Starego Testamentu.
Świątynia składała się z kilku części: dziedzińca, na który ludzie mogli wejść, oraz ołtarza, na którym składano całopalenia (palono ofiary ze zwierząt i ptaków). Kruchta oddzielała część świecką od sanktuarium, gdzie tylko kapłani mogli wejść, a tylko arcykapłan mógł raz w roku wejść do „świętej świętych” w święto oczyszczenia. Na dziedzińcu, gdzie z różnych powodów składano krwawe ofiary, w tym celu sprzedawano zwierzęta i ptaki, a także wymieniano monety, które ludzie również mogli ofiarować.
Wszystko to działo się na dziedzińcu, który był częścią świątyni, a nie za jej ogrodzeniem. To rozgniewało Zbawiciela, rozproszył wszystkich tych kupców i zmienił się.
Nowoczesność
Co się dzieje we współczesnych świątyniach? Czy istnieje podobieństwo między sprzedażą świec a bazarem sprzedającym barany, owce i gołębie? Nie. Sprzedaż świec w żaden sposób nie koliduje z modlitwą w świątyni, zwłaszcza gdy weźmie się pod uwagę, że w wielu świątyniach pudełka ze świecami znajdują się w narteksie lub nawet są wynoszone na ulicę w osobnych pomieszczeniach.
Co więcej, dziś już wiadomo, że sprzedaż świec, modlitewników i krzyży w sklepach kościelnych nie jest działalnością handlową. Patriarchat wielokrotnie o tym mówił. Faktem jest, że ustawodawstwo Federacji Rosyjskiej rzeczywiście stoi po stronie Kościoła, traktując w handlu parafialnym jedynie formę darowizny, gdy wartość dodaną dystrybuowanych towarów uważa się nie za dochód handlowy, ale za wkład charytatywny „kupujący”, dobrowolna ofiara na potrzeby kościoła.
Prawa
Jeśli przejdziemy do tekstów ustaw, kluczowe są tutaj art. 251 kodeksu podatkowego Federacji Rosyjskiej i art. 17 ustawy federalnej „O wolności sumienia i związkach wyznaniowych”. Po pierwsze, ustanawia wykaz źródeł dochodu, które nie są uwzględniane w opodatkowaniu. To ona odlicza od podatków dochód organizacji wyznaniowej ze „sprzedaży literatury religijnej i przedmiotów religijnych” oraz kwoty przekazywane Kościołowi „w związku z wykonywaniem obrzędów religijnych”.
17 art. 17 ustawy „O wolności sumienia i o związkach wyznaniowych” z kolei zezwala organizacjom religijnym na produkcję, nabywanie, eksport, import i dystrybucję literatury religijnej, materiałów drukowanych, audio i wideo, a także „innych pozycji o znaczeniu religijnym” organizacje religijne mają m.in. pierwszeństwo w zakładaniu przedsiębiorstw produkujących te same przedmioty.
