Bajki Kryłowa są znane wszystkim Rosjanom od dzieciństwa. Zapamiętując w szkole czy nawet przedszkolu wiersze takie jak „Wrona i lis”, „Wilk i baranek” czy „Ważka i mrówka” niewiele osób wie, że twórcą tych wątków nie był rosyjski bajkopisarz.
Bajka - dzieło o charakterze satyrycznym i moralizatorskim - nigdy nie była szeroko rozpowszechniona w literaturze rosyjskiej. Bajki A. Kantemira, V. Trediakowskiego, A. Sumarokova i I. Dmitrieva nie zostały włączone do „złotego funduszu” literatury rosyjskiej, są teraz zapomniane. Można wymienić tylko dwóch rosyjskich pisarzy, którzy żywo pokazali się w tym gatunku: Iwana Kryłowa w XIX wieku. i Siergiej Michałkow w XX wieku. Ale tylko I. Kryłow wszedł do historii literatury właśnie jako bajkopisarz: jego komedie, tragedie i historie są zapomniane, bajki są nadal publikowane, wiele ich cytatów stało się skrzydlatymi słowami.
Początki bajek I. Kryłowa
Współcześni często nazywali Iwana Kryłowa „rosyjskim Lafontaine”. Ze swoich bajek zasłynął także francuski poeta Jean de La Fontaine (1621-1695) iz tego punktu widzenia jego podobieństwo do I. Kryłowa nie ulega wątpliwości. Ale porównanie dwóch pisarzy miało jeszcze jeden ważny aspekt: I. Kryłow zapożyczył wątki wielu swoich bajek od J. La Fontaine'a.
Bajka „Wilk i baranek” jest najbliższa francuskiemu źródłu. Wystarczy porównać początek bajki I. Kryłowa z dosłownym tłumaczeniem pierwszego wersu bajki J. La Fontaine'a: „Silny jest zawsze bezsilny do winy” - „Argumenty silnych są zawsze najlepsze”. Nawet szczegóły pokrywają się, na przykład obaj poeci „mierzą” odległość między bohaterami krokami.
Fabuły kilku innych bajek – „Ważka i mrówka”, „Wrona i lis”, „Dąb i trzcina”, „Żaba i wół”, „Wybredna panna młoda”, „Dwa gołębie”, „Żaby błagające cara”, „Plaga Zwierzęta” – również zaczerpnięty z La Fontaine.
I. Kryłowa i J. Lafontaine
Pożyczanie fabuł od J. La Fontaine'a nie jest zaskakujące, ponieważ I. Kryłow go ubóstwiał. A jednak bajek I. Kryłowa nie da się sprowadzić do „wolnego tłumaczenia” bajek J. La Fontaine'a. Z wyjątkiem Wilka i Baranka rosyjski bajkopisarz umieszcza akcenty semantyczne w zupełnie inny sposób. Na przykład bajka I. Kryłowa „Ważka i mrówka” jednoznacznie potępia frywolność ważki i zachęca mrówki do pracowitości i przezorności. W bajce J. La Fontaine „Cykada i mrówka” potępiany jest również brak „Pani Mrówki” (w języku francuskim to słowo kobiecy), która nie lubi pożyczać, nawet na procent.
Jednak sam J. La Fontaine w większości przypadków nie był autorem fabuł swoich bajek. Działki o wilku i baranku, cykadzie i mrówce, kruku i lisie oraz wielu innych zaczerpnął od starożytnych bajkopisarzy: Ezopa, Babrii, Fedry. Niektóre działki zostały pożyczone bezpośrednio od Ezopa i I. Kryłowa - w szczególności „Lis i winogrona”.
Ale I. Kryłow ma też takie bajki, których fabuły zostały wymyślone przez samych autorów i mogły urodzić się tylko „na ziemi rosyjskiej”. Bajka „Zagajnik i ogień” wiąże się ze spotkaniem Napoleona i Aleksandra I w Erfurcie w 1808 r., „Wilk w hodowli” – z próbą Napoleona zaproponowania negocjacji pokojowych pod koniec wojny 1812 r. Małpa i okulary” wyśmiewa modne toalety z końca XVIII wieku, których ważnym detalem były szklanki, „Przyjaźń z psami” nawiązuje do Kongresu Wiedeńskiego z 1815 r. i nieporozumień między członkami Świętej Unii, wyśmiewa „Szczupak i Kot” generał P. Chichagov, który nie mógł powstrzymać Napoleona przed przejściem przez Berezynę. Fabuły bajek „trumna”, „kwartet”, „łabędź, szczupak i rak”, „kaftan Trishkin”, „wrona i kurczak” I. Kryłowa również nie pożyczyły od nikogo.
