Ewangelie to księgi Nowego Testamentu, które opowiadają o życiu Jezusa Chrystusa, jego publicznej służbie, ukrzyżowaniu i pogrzebie. Dla osoby prawosławnej Ewangelia jest jedną z najważniejszych ksiąg Biblii.
Ewangelie kanoniczne to te, które są akceptowane przez cały Kościół prawosławny. W korpusie ksiąg Nowego Testamentu znajdują się cztery Ewangelie. Autorami tych natchnionych dzieł byli apostołowie Mateusz, Marek, Łukasz i Jan.
Oprócz tych czterech Ewangelii istnieją dzieła apokryficzne. Na przykład Ewangelia Judasza, Ewangelia Piotra. Księgi te nie zostały uznane przez Kościół za kanoniczne, ponieważ miały wątpliwą treść. Nie ustalono również dokładnego autorstwa tych Ewangelii. Całkiem możliwe, że Ewangelie apokryficzne, w przeciwieństwie do kanonicznych, powstały kilkaset lat po narodzinach Jezusa Chrystusa, lub też autorami apokryfów byli gnostyccy heretycy.
Jak wspomniano powyżej, przez Ewangelie kanoniczne cała pełnia Kościoła uznaje Ewangelię Mateusza, Ewangelię Marka, Ewangelię Łukasza i Ewangelię Jana. Od samego początku rozwoju pisma chrześcijańskiego nikt z wierzących nie kwestionował autorytetu tych świętych ksiąg. To właśnie te dzieła zostały przyjęte jako prawda absolutna bez domieszki różnych fałszywych nauk.
Te cztery Ewangelie obiektywnie opowiadają o życiu i naukach Chrystusa, opowiadają o wydarzeniach z historii Nowego Testamentu. Już w I wieku dzieła te były cytowane przez wierzących. Jednak oficjalne zatwierdzenie tych czterech Ewangelii jako kanonicznych zostało zaakceptowane dopiero w IV wieku.
W historii Kościoła Chrześcijańskiego 360 rok można nazwać czasem ustanowienia kanonu ksiąg Nowego Testamentu. Wydarzenie to miało miejsce w lokalnej Radzie Laodycejskiej. Ojcowie soborowi zatwierdzili wszystkie 27 ksiąg kanonicznych Nowego Testamentu, w tym Ewangelie autorstwa Marka, Mateusza, Jana i Łukasza. Później, na VI Soborze Ekumenicznym (680) kanonowi ksiąg Nowego Testamentu nadano charakter ekumeniczny.