Pomimo tego, że w I wieku. PNE. istniały już takie gałęzie nauk filozoficznych i religijnych, jak buddyzm, wedanta, mimamsa i inne, nauki Vardhamana Mahaviry osiągnęły szerokie rozpowszechnienie. Wśród ludzi nazywano go Jiną, co w tłumaczeniu oznacza „Zwycięzca”, w wyniku czego pojawiła się niemal tytułowa nazwa samej doktryny - dżinizm.
Życie i nauki Mahaviraha
Mahavira dorastał w rodzinie książęcej i należał do kasty Kshatriya. Według legendy jako dziecko otrzymał doskonałe wykształcenie i posiadał ogromną wiedzę z różnych dziedzin nauki i filozofii. Po śmierci rodziców Mahavira zaczął prowadzić ascetyczny tryb życia w wieku 30 lat. Zakładając na siebie różne eksperymenty duchowe, kiedyś, według historii, osiągnął wszechwiedzę i otworzył podstawy nowego rozumienia dharmy „Prawa Uniwersalnego”. Sensem życia Mahaviry było osiągnięcie „Doskonałości”, do której prowadzi właściwa wiedza, postawy i zachowanie. Był to początek założenia religii, którą głosił, która pomimo wszystkich różnic była głęboko zakorzeniona w Indiach.
Główne postanowienia doktryny
Dżinizm, podobnie jak inne szkoły ascetyczne, nie akceptuje idei Jednego Boga. Nacisk kładziony jest na samego człowieka, na jego własne czyny, które mogą przyczynić się do zbawienia od udręki i nieszczęścia na tym świecie. Głosi się, że życie dzieli się na okresy, a różnice klasowe są tworzone sztucznie, aby nikt nie potępiał człowieka, niezależnie od tego, z kim i w jakiej rodzinie się urodził. Dżinizm głosi również, że życie jest zbyt krótkie, aby czekać na starość i dopiero wtedy rozpocząć życie religijne. Zły sposób życia prowadzi do tego, że dusza ugrzęzła w bagnie swojej karmy.
Zasady dżinizmu
Zasada „niestosowania przemocy” jest mocnym fundamentem całego dżinizmu. Wyznawcy tej religii są przekonani, że nikt nie ma prawa szkodzić tej czy innej formie życia, czy to roślinom, owadom, zwierzętom, a nawet mikroskopijnym organizmom. Istnieją zasady dotyczące marnowania wody i innych zasobów. Tylko poprzez praktykę niestosowania przemocy (ahimsa) można osiągnąć oczyszczenie. Dzisiejsza ekologia jest więc pod czujnym okiem i ochroną dżinistów.
Zasada heterogeniczności w dżinizmie zakłada, że można znaleźć prawdę w różnych formach religii, które są po prostu różnymi punktami widzenia w rozwiązywaniu pewnych problemów. W ten sposób dżinizm stara się osiągnąć jedność. Podstawy tej religii są dość proste i naturalne. Główną zasadą jest traktowanie drugiej osoby tak, jak chcesz, aby traktowała Ciebie. To hasło jest założycielem dogmatu niestosowania przemocy, który wymaga samokontroli, a to z kolei wymaga pustelniczego stylu życia. To są główne cechy całego nauczania Jain.
