W historii zachodniego Kościoła Chrześcijańskiego wyróżnia się okres Inkwizycji. Był to czas zaciekłej walki Kościoła katolickiego z osobami wyrażającymi niezgodę na doktrynę religijną, a także z tymi, którzy „mieli powiązania z siłami demonicznymi”.
Powszechnie przyjmuje się, że Święta Inkwizycja Kościoła Katolickiego, jako organ odpowiedzialny za czystość doktryny religijnej i mający moc poszukiwania wszystkich niesprawiedliwych myślicieli, istniała od 1184 do 1834 roku.
Historia powstania Świętej Inkwizycji
Kościół Chrześcijański od samego początku swego istnienia był poddawany różnym fałszywym naukom, które dezorientowały umysły i świadomość ludzi wierzących. Pojęcie herezji powstaje jako nauka sprzeczna ze Świętą Tradycją Kościoła. W herezjach kwestionowano autorytet głównych prawd doktryny chrześcijańskiej.
W celu walki z heretykami i przywrócenia triumfu ortodoksyjnego chrześcijaństwa zebrały się sobory ekumeniczne i lokalne. Później, po podziale Kościołów w 1054 roku, Zachód poszedł inną drogą. Herezje nadal istniały, a heretyków było coraz więcej. Aby walczyć z Kościołem katolickim z fałszywymi wierzeniami, powołano specjalny sąd kościelny, który miał badać fakty powstania herezji.
W 1215 papież Innocenty III założył specjalny organ sądu kościelnego zwany „Świętą Inkwizycją”. Mniej więcej w tym samym czasie zbiega się z powstaniem zakonu dominikanów, któremu powierzono odpowiedzialność za badanie spraw fałszywych wierzeń w Kościele katolickim.
Historia Inkwizycji sięga kilku wieków. W tym czasie cała Europa Zachodnia korzystała z usług specjalnie wyznaczonych przez kardynałów inkwizytorów. Taki sąd kościelny zaszczepiał przerażenie w umysłach ludzi. Ci, którzy nie popełnili grzechu szerzenia herezji wśród mas, również bali się.
Kto był sądzony przez Świętą Inkwizycję?
Głównym celem powstania Inkwizycji była walka Kościoła z heretykami. W ten sposób wspólnota katolicka starała się chronić przed szkodliwymi heretyckimi naukami, które uniemożliwiają człowiekowi osiągnięcie zbawienia. Przez dziesięciolecia rozwinął się proces heretyków, a Kościół katolicki zaczął podejmować tortury w zakresie dochodzenia sądowego, na które cierpiało wiele niewinnych osób.
Inkwizytor przesłuchał podejrzaną o herezję w obecności kilku księży. W przypadku odmowy uznania winy przeprowadzono różne tortury. Czasami wszystko kończyło się śmiercią. Ulubiona egzekucja inkwizytorów paliła się żywcem na stosie. Człowieka szerzącego herezję uważano za sługę diabła, a każdy, skażony związkiem z siłami demonicznymi, musiał znosić męki nie tylko po śmierci, ale także za życia. Dlatego ogień ognia był uważany za karę. W innej interpretacji był to niezbędny środek oczyszczenia.
Od końca XV wieku Inkwizycja zaczyna przywiązywać szczególną wagę do walki z czarownicami i czarownikami. Był to czas ognisk i okrutnych egzekucji wszystkich oskarżonych o czary. Należy zauważyć, że zdarzały się również liczne fałszywe doniesienia.
Oprócz wiedźm i heretyków, sądowi mogli zostać poddani także naukowcy, którzy wyrażali swoje naukowe poglądy sprzeczne z nauką Kościoła katolickiego o istnieniu świata. Historia przechowuje imiona wielu ofiar ognisk, skazanych za naukowe poglądy. W sumie z powodu działalności inkwizytorów ucierpiało ponad milion osób. Inkwizytorzy mieli moc, by palić ludzi do woli, obwiniając herezje, czary lub błędne przekonania. Dopiero w XIX wieku Kościół katolicki odsunął się od tak strasznej praktyki, która mogła spowodować cierpienie niewinnych ludzi.
