W chrześcijańskiej tradycji liturgicznej prawosławnej jutrznia świąteczna jest celebrowana szczególnie uroczyście. Osiąga się to poprzez śpiewanie przez chór hymnów, które śpiewane są wyłącznie podczas świątecznych nabożeństw jutrzniowych.
Jutrznia świąteczna w ramach całonocnego czuwania rozpoczyna się śpiewem śpiewanym przez anioły podczas Narodzenia Pańskiego. „Chwała Bogu na wysokościach i na ziemi pokój, dobra wola w ludziach” – to słowa, które chór trzykrotnie wyśpiewuje przed odczytaniem Sześciu Psalmów.
Po wykonaniu tropariów jutrzniowych (głównych krótkich hymnów święta, odzwierciedlających istotę obchodzonego wydarzenia) chór kościelny śpiewa główny hymn poranka, zwany polyeleos. Składa się z wersetów z psalmów 134 i 135. Hymn rozpoczyna się słowami „Wysławiajcie imię Pana”. Ze starożytnego języka greckiego polyeleos można przetłumaczyć jako „dużo miłosierdzia”. Oznacza to, że wersety uroczyście głoszą ludziom wielkie miłosierdzie Boże.
W niedzielną jutrznię, po polieleos odbywa się śpiew „Katedra Aniołów”, czyli cykl troparionów opowiadający o wydarzeniu zmartwychwstania Chrystusa, a także zapowiadający historię świętych kobiet niosących mirrę, które przybyły grób Zbawiciela.
Kolejnym uroczystym hymnem jutrzni jest grób. Jest to kilka krótkich hymnów, zwanych antyfonami, w których ukazuje się cała wielkość Boga, a wierzący proszą Pana o wstawiennictwo w duchowej walce z grzechami.
Nabożeństwo świątecznej Jutrzni kończy się wykonaniem hymnu wielkiej doksologii, który rozpoczyna się słowami „Chwała na wysokości Bogu i pokój na ziemi, dobra wola w ludziach. Wysławiamy Cię, błogosławimy Ci, kłaniamy się Tobie, wychwalamy Cię, dziękujemy Ci wielce ze względu na Twoje miłosierdzie.” Śpiew odzwierciedla wdzięczność wierzącego Bogu i prosi o pomoc w utrzymaniu nocy w duchowej czystości i świętości.
