Tybet. Na samo wspomnienie o nim pojawia się poczucie jakiejś praktycznie namacalnej tajemnicy. Od niepamiętnych czasów najjaśniejsze umysły, mistycy, poszukiwacze przygód, a także zwykli śmiertelnicy przybywali do Tybetu. Wszystkich łączyło tylko jedno: pragnienie odpowiedzi na niewypowiedziane pytania.
Buddyzm jest słusznie uważany za najbardziej pokojową religię. Opinię tę potwierdza długa historia. „Oświeceni” nigdy nikogo nie zmuszali do przyłączenia się, nie próbowali wszędzie narzucać swoich postulatów, nie mogło być mowy o jakimkolwiek igni at ferro. Ale pomimo całkowitego braku przemocy, buddyzmowi udało się zdobyć niezliczoną liczbę wyznawców na całym świecie.
Dzień z życia tybetańskiego mnicha
Spróbujmy, otwierając zasłonę tajemnicy, spojrzeć na całkowicie odizolowany świat zwany tybetańskim klasztorem. Droga życia monastycznego jest raczej zamknięta. Głodni oświecenia są bardzo lakoniczny, ale naprawdę cierpliwi. Świat pogrążony w próżności nie jest godny uwagi, prawdziwy sens tkwi w wysiłkach i umiejętności czekania. Dążąc do zdobycia wszystkiego i natychmiast zbyt rozpraszana pogonią za wyobrażeniem, taka osoba nie ma najwyższej wiedzy. Tajemnice Tybetu podlegają tylko tym, którzy przybywają z prawdziwymi duchowymi aspiracjami, tym, dla których doskonałość jest celem samym w sobie.
Tak więc siedziba istnieje w izolacji od świata zewnętrznego. Jedynym ogniwem jest karawana z jedzeniem. Jednak większość jedzenia jest uprawiana i produkowana przez same lamy. Bardziej preferowana jest praca fizyczna, z wyłączeniem użycia nawet takiego sprzętu, jak pług lub pług.
Lamowie tybetańscy praktykują wegetarianizm, ale dozwolone jest spożywanie mleka i jajek. Ze względu na skromny asortyment produktów na stole logiczne jest przestrzeganie oddzielnego odżywiania. Etykieta klasztorna przy stole wyklucza pośpieszne wchłanianie jedzenia na tle ożywionej rozmowy. Lamy jedzą w ciszy, powoli i w dużym skupieniu. Jeśli chodzi o porcję, powinno wystarczyć tylko nasycenie i utrzymanie witalności do pracy i modlitwy.
Dzień każdego z mnichów rozpoczyna się modlitwą i nią kończy. W międzyczasie odbywają się medytacje i robi się więcej próżnych rzeczy, przyczyniając się do porządku na terenie klasztoru i tym podobnych.
Pustelnia
Istnieje szczególny rodzaj mnichów tybetańskich - pustelników. Niektórzy z nich po prostu udają się do jaskiń, nie składając przysięgi milczenia. Odwiedzają je wszyscy przybysze, karawany celowo wytyczają trasę przecinającą się z siedliskiem mnicha pustelnika. Takie spotkanie obiecuje nie tylko bezpieczeństwo w podróży, ale także mądrą instrukcję, bo mnich nie rzuca słów na wiatr. Druga kategoria pustelników poddaje swoje fizyczne ciało najstraszniejszym testom w imię wczesnego oświecenia. Za ich zgodą lamowie są zamurowani w jaskiniach lub chatach, pozostawiając jedynie małą dziurę na cotygodniowy transfer żywności.
Pozbawiony światła i skazany na wieczną ciszę. Cierpiący na dotkliwe zimno i nieugaszony głód mnisi pustelnicy potulnie podążają ścieżką oświecenia. Wiadomo, że takie stany, między innymi, często prowokują ataki głodu tlenu, pogrążając się w stanie transu. W ten sposób lama osiąga poczucie duchowej wolności, w imię której kiedyś uciekał się do więzienia. Kiedy dusza pustelnika przychodzi do klasztoru, aby zgłosić śmierć swojej fizycznej powłoki, mnisi wchodzą do jaskini, usuwają z niej ciało. Nieco później poćwiartowane ciało pustelnika zostaje zjedzone przez sępy. Tradycja ta związana jest ze skalistym terenem Tybetu, co wyklucza możliwość pochówku. Drewno opałowe jest zbyt cenne, aby można je było przełożyć na przestarzałą formę materialną pozbawioną treści.
Tybet jest naprawdę dostojny i wciąż nie traci swojego uroku. Jest przepełniony świętą wiedzą, która bardzo niechętnie ujawnia się tylko tym, którzy mają czyste intencje i szczerze poszukują.
