Na początku czasu Bóg stworzył człowieka. Biblia mówi o nim nie jako o aniele, ale o stworzeniu z krwi i kości, które potrzebuje powietrza, odzieży, pożywienia, społeczeństwa itd. Człowiek jest aniołem w ciele, czyli duchem i ciałem jednocześnie, w którym składniki te są odpowiednio zbilansowane.
Człowiek potrzebuje pożywienia każdego dnia. W czasach Chrystusa zestaw pożywienia zwykłego człowieka nie lśnił różnorodnością. Nawet współczesny student je lepiej. Obecnie mamy dość urozmaicony stół, a ilość spożywanego jedzenia nie jest mała.
Na Wschodzie istnieje przysłowie: „Śpij z Arabami i jedz z Żydami”. Wynika z tego, że Żydzi nie mogą mieć złego jedzenia. To, co zjadł, może zjeść każdy. Niektóre potrawy są zabronione przez religię (na przykład wieprzowina i krewetki). Mają specjalny rytuał gotowania (koszerne jedzenie) mający na celu łagodność dla zwierząt.
Jak człowiek traktuje swoich mniejszych braci
W naszych rzeźniach zwierzęta traktowane są bezceremonialnie. W takich miejscach można nawet wyczuć zwierzęcy strach. W rezultacie do krwi nieszczęśników trafiają kolosalne ilości substancji biologicznie czynnych, które dostają się do mięsa. Eksperci od higieny nawet nie radzą spożywania takiego mięsa. Koszerna karma jest specjalnie przygotowywana, aby zwierzę doświadczało jak najmniejszego cierpienia. Tak więc chrześcijanin nie zostanie splugawiony tym pokarmem, ale będzie tylko zdrowszy.
Zwierzęta są istotami służącymi, powołanymi do służenia człowiekowi. Mają własną duszę. Z tego powodu, zgodnie z bezpośrednimi instrukcjami Pisma Świętego, chrześcijaninowi zabrania się spożywania ich krwi (kaszanka, stek z krwią, hematogen itp.).
Na podstawie współczesnych realiów możemy stwierdzić, że człowiek został stworzony po to, by psuć i wchłaniać wszystko, co go otacza. Ale jest przeznaczony do czegoś innego. Jest królem, a nie tyranem. Kościół nie ma nic przeciwko jedzeniu mięsa, ale skala jedzenia mięsa rośnie z roku na rok, wzbudzając niepokój. Mięso jest na naszym stole każdego dnia. Współczesna cywilizacja stopniowo zamienia się w strumień krwi zwierzęcej. Możliwe, że prędzej czy później dołączy do niej ludzka krew, gdyż obżarstwo jest mistycznie niebezpieczne.
Organizacja ONZ uważa, że istnieją cztery produkty, bez których ludzkość nie może przetrwać. Są to ryż, kukurydza, ziemniaki i pszenica. Eksperci ONZ są przekonani, że te produkty to żywność dla ludzkości. Dla Rosjanina chleb jest niezbędnym produktem. To jest imię Pana. Powiedział: „Ja jestem chlebem życia”. Dla Żydów zaproszenie do stołu brzmi jak „jedzenie chleba”, a na stole mogą znajdować się różne potrawy. Kiedy błogosławią jedzenie, robią to chlebem. Po złamaniu chleba całe jedzenie na stole jest uważane za święte.
Stosunek wierzącego do jedzenia
Post nazywa się całkowitą abstynencją od jedzenia, ale sposób, w jaki pościmy, można nazwać postem, ponieważ post jest jest po prostu substytucja produktów. Post jest dziś łatwy. Obecnie istnieje wiele chudych produktów spożywczych. Trudność polega na tym, że wokół jest wiele pokus. Na przykład nie możesz jeść mięsa, ale nie rozstawać się z tabliczką czekolady, która rozpieści macicę. Czy takie jedzenie można uznać za post? To jest wielkie pytanie.
Człowiek powinien mieć stosunek do jedzenia jako daru od Boga i nie ma znaczenia, czy kupił go gotowy, czy sam przygotował. Zawartość kalorii i smak powinny zniknąć w tle. Nie wolno nam bezmyślnie go konsumować. Święty Apostoł Paweł zapewnił, że chrześcijanie mogą spożywać każdy pokarm, ponieważ można go uświęcić przez dziękczynienie i modlitwę. Chrześcijanin powinien czytać modlitwę przed jedzeniem, a po posiłku - dzięki Bogu.
Jedzenie od mnichów i sprawiedliwych zawsze ma niesamowity smak, a jego skład nie jest tak bogaty. Rzecz w tym, że dla takich ludzi modlitwa jest podstawą życia, która uświęca jedzenie.
Jedzenie można leczyć. Bardzo ważne jest, aby szef kuchni rozumiał, co myśli podczas pracy i co mówi. Jeśli po drodze przeklina lub robi coś nieprzyzwoitego, to owoce jego pracy, będąc w talerzu, negatywnie wpływają na zwykłych ludzi, którzy nawet nie podejrzewają, skąd ta lub inna choroba mogła się wzięć.
Jedzenie jest w każdym razie darem od Boga: niezależnie od tego, czy jest przygotowywane samodzielnie, czy zamawiane w restauracji. Za to należy dziękować Bogu, nie zostawiać niczego na talerzu iw żadnym wypadku nie wyrzucać jedzenia. Nie musisz gotować do wykorzystania w przyszłości, aby później nie wyrzucać zepsutych produktów.
Jedzenie to domowa Eucharystia. Spotkanie wszystkich członków rodziny przy stole powinno stać się normą w życiu rodzinnym. Lepiej niech zbiera je stół, a nie telewizor. Podczas posiłku powinna zabrzmieć modlitwa głowy rodziny. Wszystko, co dotyczy jedzenia, jest bezpośrednio związane z Bogiem i przesiąknięte mistycyzmem. Wszystko to jest święte i powinno być odczuwane przez każdego członka rodziny.
Na podstawie rozmowy z arcykapłanem Andriejem Tkaczewem
