Osoba kulturalna, dobrze wychowana, cywilizowana, inteligentna - to epitety, które można apelować, gdy chcą scharakteryzować kogoś, kto zachowuje się w społeczeństwie niemal idealnie z punktu widzenia ogólnie przyjętej moralności.
Kiedy podaje się definicję „osoby kulturalnej”, mają one na myśli przede wszystkim: czy dana osoba przestrzega zasad i ogólnie przyjętych wzorców norm zachowania w społeczeństwie - rodzaj filisterskiego kodeksu honorowego. W zasadzie jest to koniec „obowiązków” „osoby kulturalnej” wobec społeczeństwa.
Osoba kultury jako obiekt społeczny
Dla społeczeństwa ważne jest, aby ludzkie zachowanie było uwarunkowane ramami przyzwoitości i prawa. Społeczeństwo w zasadzie jest gotowe zgodzić się, że człowiek może być sam ze sobą lub z rodziną, ale po wyjściu z domu osoba kulturalna powinna uruchomić przełącznik, aby włączyć normy i samokontrolę.
Oznacza to, że w zwykłym umyśle pojęcie osoby kulturalnej to osoba wykształcona, przestrzegająca rytuałów i etykiety: „w obecności obcych”, „publicznie”, „w społeczeństwie”. Jeżeli osoba posiadająca wszelkie formy etykiety posiada również wyższe wykształcenie, to z reguły taka osoba awansuje z poziomu osoby po prostu kulturalnej do poziomu „inteligentnej osoby”.
Zachowanie osoby „za drzwiami” nie jest w tym przypadku brane pod uwagę. „Za drzwiami” możesz bekać i szturchać nos, krzyczeć i zastraszać dom, czy anonimowo trollować zło w Internecie, nawet jeśli nie dla pieniędzy, a tylko na wezwanie „pędzącej duszy”. Ale jeśli taka osoba ustąpi miejsca staruszce w transporcie lub przytrzyma drzwi do windy sąsiadowi, to wszystko – gwarantowany jest mu status osoby kulturalnej.
Kultura jako zbiór warunków spełnionych
Na początku XIX wieku słowa „kultura” bardziej odnosiły się do nauk rolniczych niż były ekstrapolowane na ludzi. Samo słowo pojawiło się w epoce oświecenia – pod koniec XVIII wieku, ale zakorzeniło się stopniowo i na długi czas. W Europie i Rosji XIX wieku mówiono - cywilizowana osoba, czyli mniej więcej to, co obecnie inwestuje się w koncepcję osoby kulturalnej. Na początku lat 30. ubiegłego wieku słownik wyjaśniający Uszakowa interpretował pojęcie „osoby kulturalnej” jako osoby „kultywowanej”. Dopiero w związku ze światową urbanizacją, kiedy zaczęła leżeć odrębna „kultura miejska”, w przeciwieństwie do natury, pojęcia cywilizowane i kulturowe zaczęły się zacierać. Nawiasem mówiąc, do „kultury” zaczęto dodawać epitety, tworząc frazy: rewolucja kulturalna, poziom kulturowy, więzi kulturowe, osoba kulturalna, tj. wskaźnik pewnych osiągnięć, rozwoju postępu i osobowości.
Obecnie językoznawstwo interpretuje słowo „kultura” jako „ilość genetycznie nieodziedziczonych informacji przekazywanych w społeczeństwie z pokolenia na pokolenie”. Socjologia jest również gotowa zaproponować własną interpretację tego pojęcia: „kultura jest zbiorem tradycji, obyczajów, norm społecznych, reguł rządzących zachowaniem tych, którzy żyją teraz i przekazywanych tym, którzy będą żyć jutro”.
Z filozoficznego punktu widzenia, według Spenglera i Toynbee, kultura jest tylko częścią cywilizacji. Człowiek kulturalny to osoba, która potrafi przyswoić dużą ilość informacji, przeanalizować je, zinterpretować i zbudować związki przyczynowo-skutkowe. Filozofowie oczywiście nie negowali roli wychowania i samokontroli w kształtowaniu się osoby prawdziwie kulturalnej.
Tak więc osoba kulturalna to osoba, która przestrzega podstawowych norm postępowania cywilizowanego społeczeństwa, ale koreluje ze społeczeństwem tylko w takiej proporcji, która pozwala mu pozostać osobą i „jednym ludem”.
