Cóż innego może tak żywo odzwierciedlać historię, kulturę, tradycje ludu, jeśli nie strój narodowy. Jego kolor, symbole, ornament, ozdoby - wszystko to ma swoje znaczenie i symbolikę.
Pierwotne przeznaczenie ozdoby
Ozdoba odzieży oczywiście powinna ją ozdobić, ale okazuje się, że początkowo pełniła też inną funkcję. Ozdoba w rosyjskim stroju ludowym była rodzajem obrońcy przed siłami zła, talizmanem, rodzajem talizmanu. Dlatego wzór ornamentu nie znajduje się nigdzie, ale w miejscach, w których brzegi ubrania przechodzą w otwartą powierzchnię skóry, że tak powiem, niezabezpieczoną. To jest kołnierz, mankiety, dół. W tej ozdobie hafciarze zawarli tajne znaki, ideogramy, które dobierali indywidualnie dla każdego właściciela. Znaki te miały chronić noszącego przed zewnętrznym wrogiem i przed przypadkową katastrofą. Stąd popularne powiedzenie „On też nie pożałuje swojej koszuli”. Rozmawiali więc o osobie niezwykle hojnej, która jest gotowa zrezygnować ze swojej koszuli, a wraz z nią całej swojej ochrony.
Znaczenie wzorów
Samo słowo „wzór” wywodzi się od słowa „świt” - przestarzałego rosyjskiego słowa oznaczającego zachód słońca i moment pojawienia się gwiazd na niebie. Wszystkie rysunki przedstawione na ornamentie stroju ludowego bardzo symbolicznie odzwierciedlały wizję świata ówczesnych ludzi. Sposób, w jaki postrzegali przestrzeń, słońce, gwiazdy i swoje miejsce w tym wszystkim. Na przykład biegnący biały koń był często przedstawiany na tle gwiazd. Koń symbolizował słońce, dlatego znajdował się w gwiezdnym środowisku. Również wizerunki wiosennego boga słońca Lado nie są rzadkością.
Obrzędy, które istniały wówczas wśród narodów, znalazły również odzwierciedlenie w ozdobie stroju ludowego. Na przykład obrzęd wiosenny - tęcza, święto Iwana Kupały i inne. Treść wzoru zdobniczego zmieniała się również w zależności od tego, gdzie się znajdował. Jeśli był to rąbek, czyli część ubioru położona bliżej ziemi, to przedstawiano na nim kompozycje rombowo-krzyżowe, czyli ziemię, płodność, ogień. Jeśli były to wzory na nakryciach głowy, czyli bliżej nieba, to wyszywały znaki przedstawiające słońce, niebo, ptaki i tak dalej.
Wszystkie te fakty dają podstawy do wnioskowania o silnym związku minionej kultury, światopoglądu i kultu natury. A także ornament odzwierciedla wyobrażenia ludzi danej kultury o ich istnieniu. W rzeczywistości był swego rodzaju wytworem sztuki ludowej, postawy i myśli. Haft ozdobny był jednym z pierwszych magicznych kodów ludzkości, który przekazywany jest z pokolenia na pokolenie i tym samym nie pozwala obecnemu pokoleniu zapomnieć o przodkach oraz o tym, jak żyli, czuli się i w co wierzyli.
