Czym Była Przedrewolucyjna Rosja?

Czym Była Przedrewolucyjna Rosja?
Czym Była Przedrewolucyjna Rosja?

Wideo: Czym Była Przedrewolucyjna Rosja?

Wideo: Czym Była Przedrewolucyjna Rosja?
Wideo: Kaliningrad - Rosyjska Twierdza (WIELKIE ZAGROŻENIE dla POLSKI?) 2024, Grudzień
Anonim

Znajomość historii swojego kraju pozwala lepiej zrozumieć przyczyny jego obecnych sukcesów i problemów. Przedrewolucyjna Rosja w świadomości współczesnego człowieka jest w dużej mierze otoczona mitami, które często nie mają podstaw faktycznych. Dlatego, aby lepiej zrozumieć, jak wyglądała Rosja przed epoką socjalizmu, trzeba ukształtować w myślach pewien ogólny obraz historyczny tego okresu.

Czym była przedrewolucyjna Rosja?
Czym była przedrewolucyjna Rosja?

Imperium Rosyjskie istniało przez około dwa stulecia iw tym czasie przeszło znaczące zmiany zarówno polityczne, gospodarcze, jak i kulturowe. Dlatego opisując przedrewolucyjną Rosję najlepiej ograniczyć się do najnowszego okresu jej historii – od zniesienia pańszczyzny w 1861 roku do samej rewolucji lutowej.

Pod względem struktury politycznej Imperium Rosyjskie przez większość swojej historii było monarchią absolutną. Ale idea potrzeby parlamentaryzmu i konstytucji zajmowała umysły ludzi przez cały XIX wiek. Aleksander II polecił swoim doradcom stworzenie projektu organów dyskusyjnych administracji państwowej, które miały stać się prototypem parlamentu o ograniczonych uprawnieniach, ale proces ten został przerwany po zamachu na cara. Jego syn Aleksander III trzymał się znacznie bardziej konserwatywnego poglądu i nie kontynuował działalności ojca.

Następnie problem dzielenia się władzą z ludem musiał zostać rozwiązany przez Mikołaja II. W związku z wybuchem niepokojów społecznych w 1905 r., 17 października władze zostały zmuszone do wydania manifestu, który gwarantował utworzenie nowego wybieralnego organu ustawodawczego - Dumy Państwowej. W ten sposób Imperium Rosyjskie faktycznie i legalnie przekształciło się w ograniczoną monarchię, którą pozostało aż do abdykacji i rewolucji cesarza.

Struktura gospodarki przedrewolucyjnej Rosji bardzo różniła się od obecnej sytuacji w kraju. Do 1861 r. rozwój kraju hamowała pozostała pańszczyzna. Nie dawał możliwości rozwoju nie tylko rolnictwa, ale i przemysłu – napływ ludności do miast był ograniczony wolą właścicieli ziemskich. Po zniesieniu osobistej zależności w kraju istniały wystarczające podstawy do rozwoju gospodarki na ścieżce uprzemysłowienia. Sektor rolny utrzymał jednak wiodącą pozycję w gospodarce aż do rewolucji.

Zniesienie pańszczyzny, rozwiązawszy niektóre problemy, stworzyło inne. Oczywiście i bezpłatnie chłop otrzymał tylko wolność osobistą, ale musiał wykupić ziemię. Znaczna masa ludności była niezadowolona zarówno z wysokości dopłat, jak i powierzchni działek. Sytuację pogorszył wzrost liczby ludności w drugiej połowie XIX wieku. W XX wieku problem bezrolności chłopów był bardzo dotkliwy. Jednym ze sposobów rozwiązania tego problemu była reforma Stołypina. Miało to na celu zniszczenie społeczności chłopskiej i stworzenie samodzielnych gospodarstw rolnych, zgodnie z zasadą organizacji zbliżonej do nowoczesnych gospodarstw. Ponadto ludzie mieli możliwość przeniesienia się na puste ziemie na Syberii, a państwo zorganizowało dla nich transport i wsparcie materialne. Działania Stołypina były w stanie złagodzić powagę problemu, ale kwestia ziemi nigdy nie została ostatecznie rozwiązana.

Aktywnie rozwijał się transport, gdyż problemem pozostawała komunikacja międzyregionalna. Dużym krokiem naprzód był rozwój sieci kolejowej. W około 20 lat zbudowano Kolej Transsyberyjską, która połączyła zachód i wschód imperium. Dało to impuls do rozwoju gospodarczego odległych regionów Rosji.

W sferze kulturowej konieczne jest uwzględnienie istotnej roli komponentu religijnego. Oficjalną religią było prawosławie, ale uwzględniono także interesy innych wyznań. Ogólnie rzecz biorąc, w porównaniu z sąsiednimi krajami, Imperium Rosyjskie było państwem dość tolerancyjnym. Na jego terytorium współistnieli prawosławni, katolicy, protestanci, muzułmanie, buddyści. Pewne zaostrzenie kwestii narodowo-religijnej nastąpiło na początku XX wieku wraz z rozprzestrzenianiem się pogromów żydowskich. Tendencje te w pewnym sensie odpowiadały globalnym – wraz z rozpadem imperiów na państwa narodowe nasilił się też nacjonalizm.

Zalecana: