Dolary, euro, ruble, jeny, tugriki, korony, marki - to wszystko pieniądze. I przez cały czas przywiązywano do nich wielką wagę. Monety zostały podniesione do rangi bóstwa lub zredukowane do definicji satanistycznych sługusów.
Dobro i zło to bardzo konwencjonalne pojęcia. Jak powiedziałby filozof, pojęcia są ograniczające, kategoryczne i jednocześnie względne. Z punktu widzenia pieniądza trudno też dokładnie zdefiniować i zrozumieć, czy jest dobry, czy zły.
Jak powiedział kiedyś słynny filozof Francis Bacon: „Pieniądze są wspaniałym sługą, ale obrzydliwym panem”. Być może chciał przez to pokazać, jak bardzo człowiek może uzależnić się od pieniędzy, a jednocześnie jak umiejętnie można rozporządzać tym ekwiwalentem władzy. Można tylko trochę spekulować o dobrej lub złej naturze pieniądza, ale nadal nie można dojść do jednoznacznego, niezaprzeczalnego wniosku.
Dobry w pieniądzach
Wielu ludzi, myśląc o tym, czy mają dużo pieniędzy, uważało się za mecenasów, dobroczyńców, hojnych dystrybutorów i darczyńców niewypowiedzianego bogactwa. Przykłady z życia pokazują, że nie zawsze tak jest. Nieoczekiwane bogactwo nie prowadzi do hojności, ale są wyjątki.
To właśnie te wyjątki sprawiają, że pieniądze są sposobem na uszlachetnienie świata. W końcu cała struktura społeczna człowieka, jego istota, w dużej mierze zależy od składnika finansowego. Potrzebujemy pieniędzy na leczenie, na osiedlenie się w życiu, potrzebujemy pieniędzy. Aby pomóc pokrzywdzonym, nakarmić głodnych, leczyć chorych, potrzebna jest twarda moneta. A osoba, która ma środki, może to wszystko zorganizować. Jest w stanie uczynić świat o wiele lepszym miejscem. Ale tylko jeśli nie przejdziesz na ciemną stronę.
Zło w pieniądzach lub ciemna strona
Często dużo pieniędzy sprawia, że człowiek szuka przyjemności. Nasza fizjologia człowieka jest zorganizowana w taki sposób, że przyjemności mają ogromne znaczenie dla dobrego samopoczucia, poczucia zadowolenia z życia, po prostu dla normalnej egzystencji. Będąc z pieniędzmi, człowiek może sobie pozwolić na wiele. Od metod całkowicie legalnych po te, które wykraczają poza kodeks karny Federacji Rosyjskiej, a nawet sprawiedliwą moralność ludzką.
Ta ścieżka prowadzi do wyczerpania zarówno fizycznego, jak i psychicznego. Stopniowo człowiek wypala się, wydając na siebie pieniądze. Niczego nie tworzy, a jedynie wykorzystuje to, co robią inni. Nie mówimy o żadnej dobroczynności, mecenacie czy po prostu dobrych uczynkach. Po prostu zwierzęca egzystencja dla nowych przyjemności. I prędzej czy później „Mistrz” przejmuje w posiadanie swojego „Niewolnika”. Pieniądze się kończą i… nic dobrego.
Okazuje się, że za pomocą pieniędzy można czynić zarówno dobro, jak i zło. Stąd logiczny wniosek, że sama ciężko zarobiona moneta nie jest ani dobra, ani zła. Ważny jest ludzki stosunek do kwestii finansowych. To zależy od osoby, na co i na co zostaną wydane środki. Oznacza to, że pieniądze same w sobie nie są ani złe, ani dobre. Są środkami, dzięki którym możesz uczynić świat lepszym lub gorszym.
