Film „Fight Club” w reżyserii Davida Finchera na podstawie powieści Charlesa Palahniuka stał się filmem kultowym. Obraz przesiąknięty jest ideą buntu, autodestrukcji, walki ze społeczeństwem konsumpcyjnym.
Dość często filmy oparte na fabule jakichkolwiek powieści nie stanowią ciekawych projektów - choćby dlatego, że prawie zawsze różnią się od oryginału. Nic w tym dziwnego, bo twórcy mają własną wizję obrazu, a nie każdy reżyser jest na tyle szlachetny, by poświęcić czas na czytanie dzieła, według fabuły, którego zamierza nakręcić film. Ale w przypadku "Fight Clubu" wszystko potoczyło się dokładnie odwrotnie - filmowa adaptacja powieści wyszła więcej niż fantastycznie i ciekawie. Nawet sam Chuck Palahniuk, autor powieści, chwalił scenarzystę i reżysera, mówiąc, że koniec filmu okazał się jeszcze lepszy niż w jego książce.
O fabule
Film, podobnie jak powieść, to dość zawiła historia jednego bezimiennego urzędnika, w której mieszają się szaleństwo, narcyzm, łamanie stereotypów i wezwanie do życia na wolności.
Bohater, który pracuje w zwykłym amerykańskim biurze i spędza życie na najprostszych i najnudniejszych czynnościach w stylu „kup fajne meble, oszczędzaj na samochód”, już dawno zwariował na punkcie tego banału życia. Chodzi na anonimowe spotkania alkoholików, chorych na raka jąder, chorych na gruźlicę, a wszystko po to, by znaleźć w sobie harmonię.
Stopniowo tracąc rozum odkrywa, że otwiera się w nim nowy aspekt jego własnej osobowości, którego wcześniej nie podejrzewał. Tym samym bohater ma rozdwojoną osobowość – Tyler Durden, jego nowe alter ego, jest dokładnym przeciwieństwem uciskanego i skrytego urzędnika – Tyler jest silny, seksowny, odważny i pluje na wszelkie konwenanse życia. To nowe alter ego zaczyna stopniowo podbijać świadomość bohatera, dominując nad nim – co przekłada się na zakrojony na szeroką skalę spisek protagonisty, dążący do całkowitej zmiany całej ludzkości. A wszystko sprowadza się do filozofii Tylera – samozniszczenia…
Główne znaczenie filmu
Jak przestać być zwykłym konsumentem i pasożytem, a stać się pełnoprawną, wolną i myślącą osobą – o tym opowiada film, choć w bardzo niestandardowe sposoby i techniki.
Kluczową ideą tego obrazu jest teoria, że wszyscy mieszkańcy globu wcale nie są zobowiązani do ślepego podążania za narzuconymi stereotypami i modelami „szczęśliwego” życia – film wyraźnie pokazuje podtekst antykonsumencki, co sugeruje, że społeczeństwo to nic innego jak prosty i głupi konsument, który nie jest w stanie przełożyć czegoś naprawdę wspaniałego i wyjątkowego na swoje własne i publiczne życie.
