Nowy Wspaniały świat: Huxley - Prorok

Spisu treści:

Nowy Wspaniały świat: Huxley - Prorok
Nowy Wspaniały świat: Huxley - Prorok

Wideo: Nowy Wspaniały świat: Huxley - Prorok

Wideo: Nowy Wspaniały świat: Huxley - Prorok
Wideo: Nowy wspaniały świat 2024, Kwiecień
Anonim

„Powinieneś urozmaicić swoje życie łzami. A potem wszystko jest tu za tanie…”- radzi Dzikus, jeden z bohaterów powieści dystopijnej „Nowy wspaniały świat”. Został napisany przez angielskiego pisarza Aldousa Huxleya w 1932 roku i został opublikowany dopiero 26 lat później.

Nowy wspaniały świat: Huxley jest prorokiem
Nowy wspaniały świat: Huxley jest prorokiem

O ludziach podlegających postępowi

Od premiery powieści minęło wiele lat, ale dopiero teraz, w XXI wieku, staje się jasne, jak daleko i dokładnie w przyszłość patrzył Aldous Huxley. Ta książka dotyczy społeczeństwa opartego na zasadach technokracji. Wydawałoby się, że nie jest źle, technologia, technologie się rozwijają, praca ręczna jest zastępowana przez różne maszyny. Ale co ludzkość daje w zamian, co płaci za dostatnie, w miarę dobrze odżywione i spokojne życie? Huxley pokazuje po prostu w powieści Nowy wspaniały świat, że osoba zapłaciła za to być może najdroższym: co w rzeczywistości uczyniło z niego człowieka - jego człowieczeństwo.

W jego powieści społeczeństwo ma wyraźną hierarchię: od elity intelektualnej do niższej kasty, od alfy do epsilon. Pół-ludzie, pół-roboty, jakieś znaki, bezduszne substancje, żyją z dnia na dzień według raz na zawsze namalowanego scenariusza. Nie ma możliwości przejścia z kasty niższej do wyższej - miejsce jest raz na zawsze przypisane wszystkim. Bohaterowie powieści pędzą rano do pracy, pracują zgodnie z oczekiwaniami, a wieczorem pędzą do domu, znów w tłumie. A całe ich życie jest uspołecznione, wszystko jest wspólne: kobiety, przyjemność. To świat ludzi, którzy nie znają miłości we wszystkich jej przejawach, przyjaźń, a nawet śmierć ich nie przeraża, ponieważ dzieci są specjalnie zabierane na oddziały umierających za to i traktowane słodyczami. Mówią, że śmierć nie jest bardzo zła, a nawet bardzo zabawna. Powieść jest całkowicie przesiąknięta cynizmem i obojętnością.

W społeczeństwie pojawiają się nowi ludzie, „młode”, wyrysowane przez Huxleya nie w sposób naturalny, ale z probówki, bo w społeczeństwie Forda, który jest Bogiem dla nowych ludzi, mężczyzna i kobieta muszą się zjednoczyć przez pewien czas tylko dla przelotnej cielesnej wzajemnej satysfakcji. Instytucja małżeństwa została zniesiona, ponieważ jest zbędna, niewłaściwe jest posiadanie jednego partnera seksualnego i jest potępiane przez społeczeństwo.

Innym rodzajem rozrywki i przyjemnej rozrywki jest spożywanie somy, syntetycznego narkotyku. Soma została wymyślona, aby ta magiczna „pigułka” mogła pomóc zapomnieć. Jest rozprowadzany w pracy. Emocje od początku są już przytępione wśród mieszkańców „nowego wspaniałego świata”, ale po spróbowaniu somy zapominają o wszystkim, pozostaje tylko lekkość i radość. A władzom łatwiej zarządzać, bo łatwiej jest skierować we właściwym kierunku tłum bezmyślnych baranów niż myślący i myślący ludzie.

Tym ostrzej w takim środowisku odczuwana jest pozycja Dzikusa, który jest człowiekiem z innego świata. Uczucia i emocje nie są mu obce, cytuje Szekspira, a najważniejszą rzeczą, która odróżnia go od społeczeństwa Forda, jest to, że myśli. Huxley nie pozostawia mu jednak szans – Dzikus powiesił się w finale powieści.

Czy jest jakieś wyjście

Powieść Huxleya okazuje się prorocza dla współczesnego „cudownego” świata komfortu, a nawet luksusu. Za oknem jest społeczeństwo konsumpcyjne, rosnące w łańcuchach i zaprogramowane na zdobywanie pieniędzy i innych różnych korzyści. Człowiek jako osoba zamordował się, nie ma osoby, każdego można łatwo zastąpić osobnikiem z probówki. W „nowym wspaniałym świecie” rozwiązano problem choroby fizycznej i starości: wszyscy wyglądają na nie więcej niż 30 lat i umierają młodo.

Zalecana: