Nawet w czasach Starego Testamentu ludzkość otrzymała dziesięć przykazań, odzwierciedlających podstawowe zasady stosunku człowieka do Boga i bliźnich. Lista ustawodawstwa Synaju zawiera przykazanie, że człowiek nie powinien popełniać grzechu cudzołóstwa.
We współczesnym chrześcijańskim nauczaniu moralnym oprócz grzechu cudzołóstwa często można usłyszeć o tak zwanej nierządzie. Warto zauważyć, że wszystkie te przejawy ludzkiej grzeszności, zgodnie z nauką Kościoła prawosławnego, odnoszą się właśnie do przykazania „nie cudzołóż”. Spróbujmy dowiedzieć się, jaka jest różnica między cudzołóstwem a nierządem.
Zwykle cudzołóstwo jest rozumiane jako cudzołóstwo. Cudzołóstwo to wejście osoby w intymność z kimś innym niż jej prawny małżonek. Warto zauważyć, że „legalny” w tym kontekście oznacza oficjalne małżeństwo zarejestrowane w urzędzie stanu cywilnego.
Cudzołóstwo nazywa się wejściem w intymny stosunek poza więzami małżeńskimi. Oznacza to, że seks pozamałżeński jest zwykle nazywany w ten sposób. W tym zakresie często można usłyszeć o negatywnym stosunku Kościoła do tzw. współżycia cywilnego. Jednak w tym kontekście mogą pojawić się różne pytania. Na przykład, czy warto spowiadać się z cudzołóstwa tym, którzy żyli z osobą intymną przez długi czas przed legalnym małżeństwem. W tym samym czasie uprawiano seks tylko z jednym partnerem, z którym małżeństwo odbyło się później. Jedni argumentują kategorycznie, nazywając takie współżycie przed rozpustą małżeńską, inni bardziej protekcjonalnie skłaniają się do ludzkiej słabości, ale mimo to radzą, aby takie współżycie określać w spowiedzi.
Tak więc okazuje się, że cudzołóstwo to cudzołóstwo, a cudzołóstwo to wchodzenie w intymność poza małżeństwem (zwłaszcza, gdy partnerzy zmieniają się wielokrotnie). Jednocześnie konieczne jest zrozumienie, że wszystkie te przejawy grzeszności są równie odpowiednie pod zakazem przykazania Starego Testamentu - „nie cudzołóż”.
Możesz również podać warunkowy synonim tych grzechów - pożądanie. Warto zauważyć, że złamanie przykazania „nie cudzołóż” w tradycji chrześcijańskiej przypisuje się grzechom śmiertelnym.