Julitta (w katolickiej tradycji Julitty) i jej syn Kirik zmarli za wiarę około 305 r. n.e. podczas prześladowań chrześcijaństwa za rzymskiego cesarza Dioklecjana. Kościół prawosławny czci ich pamięć 28 lipca, Kościół katolicki - 15 lipca.
Będąc wyznawcą religii chrześcijańskiej młoda, szlachetnie urodzona wdowa Ulita, obawiając się prześladowań za swoją wiarę, opuściła dom i majątek i uciekła z trzyletnim synem w towarzystwie dwóch niewolników. Wydarzenia miały miejsce na terenie współczesnej Turcji. Z Iconium (Tur. Konya) Julitta przeniosła się do Tarsu (obecnie Tarsus), gdzie zaczęła żyć jako wędrowna żebraczka. Ale pewnego dnia została rozpoznana i postawiona przed władcą miasta, Aleksandrem. Na rozprawie potwierdziła swoje przywiązanie do wiary chrześcijańskiej. Potem zabrali jej syna i zaczęli biczować. Kirik nie mógł znieść cierpienia matki. Najpierw płakał, a potem zaczął pędzić do Julitty, oświadczając, że jest także chrześcijaninem. W złości Aleksander zrzucił dziecko z kamiennej platformy i rozbił się na śmierć.
Julitta została poddana straszliwym torturom. Jej ciało zostało zadrapane żelaznymi zębami, a rany zalane wrzącą żywicą. Potem odcięto jej głowę. Ciała Kirika i Julitty, wyrzucone z miasta, zostały potajemnie pochowane przez niewolników.
Istnieją dwie wersje dotyczące pozyskiwania relikwii męczenników. Według jednego z nich niewolnik, który pochował Kirika i Julittę, wskazał na miejsce ich pochówku cesarza Konstantyna I Wielkiego, który głosił wolność wyznania. Nakazał przenieść szczątki do Konstantynopola, z którego uczynił stolicę imperium. Na cześć męczenników założono tam klasztor. Według innej wersji biskup Oser Amator po nabyciu relikwii w Antiochii przeniósł je do Auxerre.
W rosyjskiej tradycji ludowej dzień Kirika i Ulity uważany jest za środek lata. Kobiety honorują „Matkę Ulitę” jako swoją orędowniczka iw tym dniu mają odpoczywać. Lepiej nie chodzić na pola w ogóle na Kiriku i Ulicie, ponieważ w tym dniu chodzą tam złe duchy i może być zły omen.
Czas jednak trzeba poświęcić pożytecznie, zwracając uwagę na dzieci, które czas przyzwyczaić do pracy. Kirik i Ulita są szczególnie czczeni przez Staroobrzędowców, którzy doskonale wiedzą, czym jest prześladowanie za wiarę.