Jakie Są Przyczyny Holokaustu

Spisu treści:

Jakie Są Przyczyny Holokaustu
Jakie Są Przyczyny Holokaustu

Wideo: Jakie Są Przyczyny Holokaustu

Wideo: Jakie Są Przyczyny Holokaustu
Wideo: Zagłada Żydów na ziemiach polskich w czasie II wojny światowej – Taśmy bezpieki, odc. 37 2024, Listopad
Anonim

Przyczyny Zagłady… Można je wymienić po uzasadnieniu przesłanek. Ale żaden z tych powodów, a wszystkie razem wzięte, nigdy nie będą w stanie uzasadnić ani wyjaśnić, dlaczego to, co się stało, stało się możliwe. Dlaczego doszło do katastrofy. Dlaczego tak zwany „kulturalny naród” spokojnie i miarowo unicestwił 6 milionów ludzi? Dla ludzkości na zawsze pozostanie to poza zrozumieniem.

obóz zagłady Treblinka, zdjęcie z II wojny światowej. Żołnierze niemieccy przesłuchują Żydów po powstaniu w getcie warszawskim w 1943 r
obóz zagłady Treblinka, zdjęcie z II wojny światowej. Żołnierze niemieccy przesłuchują Żydów po powstaniu w getcie warszawskim w 1943 r

Historycy, socjologowie, politolodzy, filozofowie, religioznawcy, teologowie, psychologowie – dziesiątki naukowców zmaga się z odpowiedzią na pytanie „jakie są przyczyny Holokaustu”. Być może potrafią dać najbliższą odpowiedź na prawdę - wtedy - i - jeśli kiedykolwiek będą mogli się zjednoczyć. Teraz każdy z nich rozważa przyczyny Holokaustu z ich wąskiego punktu widzenia.

Pytania, pytania, pytania…

Czy antysemityzm jest głównym powodem? A może „dziwnie” zinterpretowana „konieczność” ekonomiczna – asymetryczna odpowiedź na kraje, które wygrały I wojnę światową? A może wypaczone rozumienie badań medycznych? Czy też wina leży po stronie samych ludzi, którzy odeszli od swego Boga, łamiąc w ten sposób Boży wybór? A może Holokaust był konsekwencją walki z bolszewickimi komunistami? A może wszystko jest prostsze: zła wola jednego psychopaty, który przejął władzę i pielęgnował w sobie haniebną irracjonalną nienawiść, znalazł wsparcie ludzi takich jak on – „podobnie myślących ludzi w partii”, z psychologicznie powiązaną sadystyczną patologią?

W każdym razie ideolodzy i sprawcy Holokaustu z jakiegoś powodu uważali, że usprawiedliwiają się przed swoimi potomkami co najmniej dwukrotnie: uchwalając w 1935 r. ustawy norymberskie i zabezpieczając je w 1942 r. w programowym planie ludobójstwa w Wannsee Konferencja.

Jednak żadnemu ze zbrodniarzy wojennych skazanych w procesach norymberskich i izraelskich, od Kaltenbrrunnera po Eichmanna, nie pomogło odwołanie się do któregoś z przyjętych praw, nakazów, doktryn, decyzji czy dekretów nakazujących zagładę Żydów, Romów i innych narodów, gdyż tam i prosta ludzka i złożona koncepcja prawna - „porządek karny”.

Antysemityzm jako przesłanka Holokaustu

Irracjonalna nienawiść do narodu żydowskiego była zakorzeniona w ziemi od niepamiętnych czasów. Źródeł tej nienawiści można doszukiwać się w półmroku mas ludowych, poddanych wojowniczemu wpływowi pierwszych księży chrześcijańskich, iw wielu innych sprawach. Ta nienawiść od dawna stała się archetypem postaw wobec obcokrajowców w ogóle, a nie jak wszystkich innych w szczególności. Dlatego nie ma potrzeby mówić o jakimkolwiek szczególnym niemieckim antysemityzmie. Wielokrotnie w każdym z wieków od narodzin Chrystusa, tu i ówdzie, wyłaniały się z ciemności i wciąż wyłaniają się teraz, obnażone złośliwością bojowników o czystość narodu: czy to hiszpańskiego, amerykańskiego, rosyjskiego, ukraińskiego, czy Polscy, węgierscy, litewscy, arabscy islamiści i jest ich niezliczona ilość. Gdy nagromadzi się ich masa krytyczna, czekanie na pogromy staje się codzienną okupacją narodu żydowskiego.

Po I wojnie światowej, a przed II wojną światową dzwony antysemityzmu dla niemieckich Żydów rozbrzmiewały wielokrotnie, od czasu do czasu stając się nieznośnie głośne. Ale punkt zwrotny dla całej historii ludzkości - 30 stycznia 1933 r. - dzień, w którym prezydent Hindenburg mianował Hitlera kanclerzem Rzeszy Niemiec, przeszedł dla nich prawie niezauważony.

Jednak norymberskie ustawy rasowe Hitlera, które pozbawiły Żydów ich praw obywatelskich, oraz masakra Nocy Kryształowej otrzeźwiły wielu, którzy nadal wierzyli w człowieczeństwo i zdrowy rozsądek.

Dlaczego niemieccy Żydzi nie opuścili zbrutalizowanego kraju masowo „z dnia na dzień”, czy było to nadal możliwe? Istnieje również wiele powodów takiego stanu rzeczy.

Nowy rząd niemiecki naprawdę pilnie wypchnął Żydów z kraju, ale jednocześnie nie zamierzał ich puścić na darmo. Zaaranżowano wszelkiego rodzaju biurokratyczne przeszkody, z których trzeba było się spłacić i nie wszystkich było na to stać. Dla tych, którzy potrafili, zwykła filisterska adaptacyjność często działała, podobnie jak irracjonalna nadzieja na najlepsze i racjonalne przekonanie, że ich status społeczny jest nadal niewzruszony. To Żydzi, którzy pozostali w Niemczech i Austrii, stali się pierwszymi osadnikami metodycznie zorganizowanych gett i obozów koncentracyjnych – i pierwszymi ofiarami Holokaustu.

Ekonomiczne powody

Pod koniec I wojny światowej Niemcy znalazły się w najgłębszej depresji i kryzysie gospodarczym. W obecności zamożnej i odnoszącej sukcesy warstwy obywateli o żydowskich nazwiskach.

Sformułowana przez Goebbelsa koncepcja stałej i coraz większej radości bycia i jedności narodowej wymagała pilnego znalezienia środków na zorganizowanie powszechnej celebracji życia i wspólnego wroga dla narodu, wokół którego można by się jednoczyć.

Rozwiązanie wybrane przez Goebbelsa było, jak sądzą niektórzy rosyjscy politolodzy, genialnie proste: wyznaczono wroga, bliskiego i odrażającego konceptualnie - Żydów. Po wyznaczeniu takiego wroga kwestia uzupełniania skarbu państwa i kont osobistych nazistowskiej elity w szwajcarskich bankach została rozwiązana sama. Nikt nie szukał skomplikowanych decyzji ani nie żądał.

Wywłaszczenie od pozbawionej praw wyborczych ludności żydowskiej znacznych funduszy, depozytów bankowych, majątku, biżuterii, przedsiębiorstw, sklepów, gospodarstw rolnych itp. - zalegalizowany rabunek w biały dzień, plus wymuszenia na gigantyczną skalę - wykupywanie wyjeżdżających za granicę znacznie poprawiło niemiecką gospodarkę. A lojalni „czystej krwi Aryjczycy” otrzymali praktycznie za darmo to wszystko i wiele więcej, co pozostało po „zniknięciu” w niepamięć.

Stolpersteine

Jeśli wcześniej wszystko, co zostało podjęte przez niemiecką machinę państwową w celu zagłady Żydów i innych narodów, miało masowy, ale nie do końca sformułowany plan, to po wybuchu II wojny światowej niemieckie kierownictwo uznało za konieczne usystematyzowanie i rozwinięcie zgromadzonego doświadczenia.

Ulubione hasło Führera o ostatecznym rozwiązaniu kwestii żydowskiej, które ogłosił na początku lat dwudziestych, zostało formalnie ukształtowane w program specjalnej konferencji zwołanej 20 stycznia 1942 r. w pobliżu jeziora Wannsee, niedaleko Berlina. Autorzy programu zaplanowali i zorganizowali wszystko, co było konieczne do etapowego ludobójstwa absolutnie całej ludności żydowskiej w Europie. Swój plan nazwali bardzo prosto: „O ostatecznym rozwiązaniu kwestii żydowskiej”.

Dopiero po 20 stycznia 1942 r. uruchomiono machinę do zagłady Żydów, a zarazem Cyganów i innych narodowości, a żadnego z wykonawców nie interesowało pytanie – dlaczego? To była tylko praca. Codziennie i rutynowo. Zdyscyplinowani pracownicy Wielkiej Rzeszy szczerze szukali najlepszego rozwiązania optymalizacji pracy i produkcji. Czy dobre wyniki w pracy są przyczyną Holokaustu? Może. W każdym razie moralny aspekt tej pracy nie przeszkadzał dokładnie tym, którzy ją wykonywali.

Niemoralność. Niemoralność podniesiona do absolutu, pielęgnowana z miłością przez pseudopurytańską „moralność” całego społeczeństwa: od propagandystów, posłów, generałów, po zwykłych sprawców ludobójstwa, niemoralność jako ideologia państwowa jest prawdopodobnie głównym powodem Zagłady.

Zalecana: