Gabdulla Tukai to publicystka tatarska i poetka ludowa, tłumaczka i krytyczka literacka. Twórca tradycji poetyckiej narodu, osoba publiczna przyczyniła się do rozwoju języka tatarskiego.
Nie sposób przecenić wkładu Gabdulli Mukhamedgarifovich Tukai. Wielu pisarzy stało się wyznawcami autora.
W przeddzień chwały
Biografia słynnego poety rozpoczęła się w 1886 roku. Dziecko urodziło się 14 kwietnia (26) we wsi Kushlavich. Rodzice chłopca zmarli wcześnie.
Przyszły pisarz był wychowywany przez dziadka przez kilka lat, a następnie w rodzinach zastępczych w Kazaniu i wsi Kyrlay. We wsi ręce nigdy nie były zbyteczne. Tukay był przyzwyczajony do pracy od wczesnego dzieciństwa od rana do wieczora.
W 1895 Gabdulla pojechała do Uralska odwiedzić krewnego. W domu małżonki ciotki zaczął się uczyć. Tukai wykazał znaczne zdolności w wielu kierunkach. Utalentowany młodzieniec nie pozostał niezauważony przez nauczycieli. Od dziewiętnastego roku życia przyszły poeta zajmował się tłumaczeniami na język rosyjski.
Pracę literacką rozpoczął od bajek Kryłowa. Poezja zrobiła na Tukayu takie wrażenie, że poważnie porwały go tłumaczenia na tatarski dzieł rosyjskich pisarzy. Czytelnicy chętnie zapoznawali się z dziełami wielkich pisarzy.
Powołanie
Prace młodego autora zostały po raz pierwszy opublikowane w 1904 roku w czasopiśmie „New Age”. Początkowo poeta trzymał się tradycji arabsko-perskich, potem jego poezja nabrała nowych cech.
Duży wpływ na tłumacza miały twórczość Lermontowa i Puszkina. Zainspirowali go. Najjaśniejsze motywy osadzone są w pracach tatarskiej autorki.
Zauważalny jest w twórczości Tukay trudny czas, począwszy od 1905 roku. Pisał przejmujące pamflety w swoim ojczystym języku, poezji. Popularne czasopisma chętnie publikowały jego dzieła.
Z korektora i zecera Gabdulla stopniowo przeszedł do pracownika wydawnictwa. Brał czynny udział w życiu publicznym kraju. Szkoła muzułmańska została opuszczona w 1907 roku. Dzieła autora z tamtego okresu pełne są wezwania do ducha walki rodaków. Walkę o honor ojczyzny proponowano współobywatelom.
Działalność literacka
Tukayowi trudno było zrozumieć przyczyny porażki ruchu na rzecz zmian. W jego wierszach widoczne jest rozczarowanie. Autor wrócił do Kazania, aby rozwijać literaturę w swoim rodzinnym mieście.
Poznał postępową młodzież i zaczął pisać utwory satyryczne. W ciągu roku powstało kilka esejów, kompozycji publicystycznych i poetyckich. Ich głównym tematem była troska o ludzi, wiara w sprawiedliwość, optymizm, wywyższenie godności i honoru.
Prace pisarza zostały opublikowane przez czasopisma Molniya i Zarnitsa. Po zdobyciu doświadczenia pisarz stworzył serię prac, wśród których dedykowana była przyjacielowi „Błogosławiona pamięć Khusaina”.
Na papierze poeta bezpośrednio wyrażał swoje uczucia, dzielił się opinią z czytelnikami. W jego wierszach „Powrót do Kazania” i „Opresja” wyraźnie widać odejście od świata iluzji, obiektywną ocenę rzeczywistości.
Pisarz był poszukiwany w wybranym przez siebie zawodzie. Prace powstałe w latach 1911-2012 powstały pod wpływem nostalgicznych refleksji na temat patriotyzmu i ojczyzny.
Pisarz odwiedził Astrachań, udał się do Petersburga przez Ufę. W podróży poznał poetę Narimana Narimanova i pisarza Mazhit Gafuri.
Życie prywatne i kreatywność
Nieśmiały i nieśmiały Gabdulla nie odważył się zorganizować swojego życia osobistego. Zaytuna Mavlyudova, porwana przez niego, sama zorganizowała ich znajomość. Po pierwszym spotkaniu dziewczyna zdała sobie sprawę, że jej pomysł nie powiódł się, ponieważ młody autor wyglądał na zakłopotanego. Jednak nie rozstali się. Nastąpiło kilka kolejnych spotkań. Zaytuna i Gabdulla uczestniczyli razem w wieczorze literackim, spacerowali. Rozstanie nastąpiło po wyjeździe dziewczyny do Chistopola. Do ostatnich dni zachowała ciepłe uczucia do poety.
Sam Tukay nigdy nie miał żony, nie stworzył rodziny. Nie miał ani jednego dziecka. Odejście pisarza z życia 2 (15 kwietnia 1913 r.) przerodziło się w wielką stratę dla literatury.
Pisarz na zawsze pozostał w historii sztuki Tatarstanu. W jego pracach zauważalna jest estetyczna koncepcja rozwoju kultury i literatury narodowej pod sztandarem realizmu i narodowości. Pisarz stał się twórcą języka i literatury tatarskiej.
Pamięć
Z entuzjazmem studiował folklor, etnokreację ustną i jej twórcze przetwarzanie. Na ich podstawie Tukay tworzył wiersze i bajki. Na podstawie dziedzictwa narodowego napisano „Rzeka Czarownica”, „Leshy” („Szurale”).
Po raz pierwszy wiersze dla dzieci pisano w języku ojczystym. Autor stał się głosem swojego ludu po pierwszych próbkach poezji tatarskiej.
Zainteresowanie dziedzictwem autora utrzymuje się na poziomie państwowym. Na cześć Tukaia nosi filharmonia w Kazaniu i drukarnia w Uralsku. W dziedzinie sztuki przyznawana jest Nagroda Państwowa Tatarstanu, nazwana imieniem poety. Rok 2011 w krajach członkowskich TURKSOY (Międzynarodowej Organizacji Kultury Tureckiej) zostaje ogłoszony „Rokiem Tukaja”.
Na cześć tłumacza i publicysty coroczne święta obchodzone są w Dzień Rzeczypospolitej i jego narodziny. Po rzekach kursuje statek motorowy o nazwie „Poeta Gabdulla Tukai”.
Na pamiątkę publicysty otwarto muzeum literackie, wzniesiono pomnik, zdjęcie pisarza zdobią podręczniki literatury. Strona z opisem biografii osoby publicznej jest osobiście poświęcona Tukai, podano przykłady jego prac.
