Subkultura hipisowska w latach sześćdziesiątych ubiegłego wieku stała się globalnym fenomenem, który zmienił świat zachodni. Wywarła realny wpływ na politykę i normy społeczne, muzykę, modę i stosunki seksualne. I ten wpływ można prześledzić do dziś.
Historia powstania i rozkwitu ruchu hipisowskiego
Subkultura hipisowska wyrosła z wcześniejszego ruchu beatników. Swój wygląd zawdzięcza także jednemu z kluczowych konfliktów drugiej połowy XX wieku - wojnie wietnamskiej (1964-1975). W Stanach Zjednoczonych wielu młodych ludzi protestowało przeciwko temu konfliktowi zbrojnemu, amerykańscy telewidzowie nazywali ich hipisami, a to słowo stało się powszechne. Jednocześnie należy podkreślić, że ta subkultura nie ogranicza się do idei pacyfistycznych, jest znacznie szersza.
Od 1965 r. ruch hippisowski zaczął się gwałtownie rozwijać – coraz więcej młodych ludzi na całym świecie zaczęło do niego dołączać. Hipisowski styl życia był charakterystyczny dla autostopu lub tanich, kolorowych minibusów (zazwyczaj marki Volkswagen T1). Często opuszczali dom i mieszkali w gminach, wśród „swoich”. Wyróżniało ich także zamiłowanie do religii i praktyk orientalnych, przywiązanie do wegetarianizmu.
Hipisi często przynosili kwiaty na antywojenne protesty. Dawali je przechodniom lub wkładali do luf broni stojącej przed nimi policji i wojska. Stąd drugie imię hippisów - „dzieci kwiatów”.
Szczyt popularności tej subkultury nastąpił w 1967 roku. Tego lata Haight-Ashbury (jest to jedna z dzielnic miasta San Francisco) zgromadziło około stu tysięcy „dzieci-kwiatów”, aby „świętować miłość i wolność”. Żyli tu według własnych zasad, dzieląc się ze sobą jedzeniem i wszystkim, co niezbędne, przez kilka miesięcy, aż do października.
A dwa lata później w stanie Nowy Jork odbył się legendarny festiwal rockowy Woodstock, na który przybyło około pięciuset tysięcy ludzi, w większości hippisów.
Kolejne duże i bardzo ważne spotkanie „dzieci kwiatów” odbyło się 4 lipca 1972 roku. W tym dniu kilka tysięcy hippisów wspięło się na Górę Stołową w Kolorado (USA), podało się za ręce i stało tam przez około godzinę modląc się o pokój na świecie. Następnie stał się corocznym wydarzeniem i odbywał się nie tylko w Stanach, ale także w innych krajach.
Zasady, hasła i symbole
Główną zasadą subkultury hipisowskiej jest zasada niestosowania przemocy. Kolejną ważną zasadą jest wolna miłość. Wielu hippisów wolało nie tłumić swojej seksualności - byli bardzo prości w kontaktach seksualnych i prowadzili rozwiązłe życie seksualne. Nic dziwnego, że jednym z głównych haseł „dzieci-kwiatów” jest „Kochaj, nie wojuj” („Kochaj, nie wojuj”). Pod wieloma względami to hipisi przyczynili się do tak zwanej rewolucji seksualnej.
Oprócz haseł dzieci-kwiaty miały swoje własne symbole. Najsłynniejszym z nich jest „Pacyfik”, który wygląda jak odcisk ptasiej stopy w kole. Co ciekawe, pojawił się pod koniec lat pięćdziesiątych. Został zaprojektowany w lutym 1958 roku przez brytyjskiego projektanta Geralda Holtoma dla Kampanii na rzecz Rozbrojenia Nuklearnego.
Wygląd
Przedstawiciele subkultury hipisowskiej z reguły nosili długie włosy. Często wplatano w nie kwiaty.
W odzieży dominowały tkaniny naturalne (dżins, bawełna, len, perkal, jedwab) o tęczowych odcieniach. Jednocześnie ubrania z pewnością muszą być swobodne, nie krępujące ruchów. Również styl hipisowski charakteryzował się wykorzystaniem etnicznych ozdób, haftów i naszywek, które sprawiały, że rzeczy wyglądały na zużyte.
A przedstawiciele tej subkultury uwielbiali ozdabiać się wieloma koralikami, bransoletkami i bombkami (często wymieniano je między sobą na znak przyjaźni). Ponadto wiele hippisów nosiło na czołach cienką bandaża. Z reguły rzeczy i akcesoria „dzieci kwiatów” robiły własnymi rękami, każde ręczne wykonanie było bardzo cenione.
Upadek ruchu hipisowskiego
Pod koniec lat siedemdziesiątych popularność subkultury hippisowskiej gwałtownie spadła. Wiąże się to z końcem wojny wietnamskiej, a także z faktem, że wiele atrybutów tej kultury zaczęto komercjalizować. Innym ważnym powodem jest rozłam w samym ruchu. Stało się bardzo niejednorodne. Wreszcie wielu twierdzi, że „dzieci kwiatów” właśnie dorosły i osiedliły się.
Oczywiście hipisi nie zniknęli całkowicie. Obecnie gminy hippisowskie można znaleźć na Ibizie, Bali, Goa, Maroku, Danii, USA itp. Jednak nie ma już takiego zainteresowania tą subkulturą, jak w latach sześćdziesiątych i siedemdziesiątych.
