Ponad pół wieku temu w sowieckim mieście Kujbyszew miało miejsce wydarzenie, które później wywołało wiele plotek. Wtedy narodziła się historia, która stała się główną legendą miejską dzisiejszej Samary. Przekazano ludziom wiadomość o dziewczynie, która w sylwestra zamieniła się w kamień, tańcząc z ikoną w dłoniach. Tak, i stał nieruchomo przez cztery miesiące. Na podstawie tej historii nakręcono kilka filmów dokumentalnych i fabularnych.
Sylwester
Według pogłosek wydarzenie, które wzburzyło miasto, miało miejsce w przededniu 1956 roku, 31 grudnia. Młodzi ludzie zebrali się w domu nr 84, który znajduje się na ulicy Czkałowskiej w Kujbyszewie w Wołdze, aby uczcić to święto. Impreza jest w pełnym rozkwicie. Młodzi ludzie trochę piją, śpiewają, tańczą w parach. Ale Zoya Karnaukhova nie miała dość dżentelmena - jej chłopak Nikołaj nie przyszedł tego wieczoru. Cóż, skoro nie ma mojego przyjaciela, postanowiła Zoya, zatańczę z ikoną jego imiennika. Dziewczyna zdjęła ze ściany wizerunek św. Mikołaja. A gdy tylko z nim zatańczyła, została natychmiast ukarana za bluźnierstwo.
Legenda głosi, że nagle zagrzmiał straszny grzmot, rozbłysła błyskawica, a dziewczyna natychmiast zamieniła się w żywy posąg. Był po prostu zakorzeniony w podłodze i nie mógł się ruszyć. Wygląda na to, że dziewczyna żyje, ale nie może opuścić tego miejsca. I nie może wypowiedzieć ani słowa. Jakby skamieniały w jednej chwili.
Wieść o cudzie szybko rozeszła się po całym mieście. Wkrótce pod tajemniczym domem zebrał się podekscytowany tłum. Setki ludzi chciało spojrzeć na dziewczynę, która została ukarana przez wyższe moce za świętokradztwo. Policja konna próbowała rozpędzić tłum, ale było tak wielu ludzi, że nie było to możliwe. W rezultacie władze policyjne zdecydowały o utworzeniu kordonu w pobliżu prywatnego domu. Aby chronić budynek przed zniszczeniem.
Jak głosi legenda, „kamienna pozycja Zoe” trwała cztery miesiące. Inni uważają, że dziewczynka została niemal natychmiast zrzucona z podłogi i zabrana do specjalnej kliniki psychiatrycznej KGB. Inni mówią, że skamieniała dziewczyna stała w domu do Wielkanocy, po czym tajemniczy starzec uwolnił ją swoim świętym słowem. Cała historia została rzekomo ściśle utajniona decyzją organów partyjnych i władz sowieckich, gdyż nie mieściła się w kanonach materializmu dialektycznego.
Oto podsumowanie legendy:
- w domu przy ulicy Czkałowskiej dziewczyna tańczyła z ikoną;
- tańcząca Zoya Karnaukhova zamieniona w kamień;
- dziewczyna stała nieruchomo przez 128 dni.
Kamień Zoya: fakty
Dziennikarze niejednokrotnie zaczęli prowadzić śledztwo w sprawie opisywanego wydarzenia. I doszli do wniosku, że żaden mistyczny cud nie wydarzył się w przededniu 1956 roku iw ciągu następnych czterech miesięcy. Skąd wzięła się legenda?
Jeśli przejdziemy do potwierdzonych faktów, okazuje się, że w pierwszych dwóch tygodniach stycznia 1956 roku rzeczywiście w okolicy domu przy ulicy Czkałowskiej zaobserwowano tłumy ludzi. Według niektórych szacunków liczba pielgrzymów sięgała nieraz po kilka tysięcy. Przyciągnęły ich do tego miejsca ustne doniesienia rozpowszechniane przez ludzką plotkę, że tutaj w sylwestra dziewczyna popełniła zbrodnię przeciwko religii, odważając się zatańczyć z ikoną św. Mikołaja Cudotwórcy w dłoniach. I w tym celu została zamieniona przez wyższe moce w kamienny posąg.
Jednocześnie nikt nie wymawiał imienia i nazwiska dziewczyny. Nazwa „Zoya” pojawiła się znacznie później, na początku lat 80. ubiegłego wieku. A nazwisko „Karnauchowa” pojawiło się dziesięć lat później. Badacze pracujący w archiwach Samary nie mogli znaleźć żadnych śladów prawdziwej osobowości z takimi danymi.
Lokalne archiwum historii społeczno-politycznej zawiera zapis regionalnej konferencji partyjnej, która odbyła się w ostatnich dniach stycznia 1956 roku. Zawiera słowa pierwszego sekretarza komitetu regionalnego KPZR Jefremowa: wspomniał o haniebnym zjawisku, do którego musieli mieć rękę fanatycy religijni i rozpowszechniający szkodliwe pogłoski. Przesłanie lidera partii mówi o sylwestrowym tańcu z ikoną i fikcyjną dziewczyną, która rzekomo zamieniła się w kamień.
Kierownictwo komitetu obwodowego partii poleciło redaktorowi gazety „Wołżska Kommuna” opublikowanie materiałów ujawniających fałszerstwo, a wydziałowi propagandy komitetu obwodowego przeprowadzenie wśród mas prac wyjaśniających. Odpowiedni felieton został opublikowany w gazecie 24 stycznia tego samego roku.
Z relacji naocznych świadków
Filmy dokumentalne na ten temat zawierają świadectwa czterech rzekomych naocznych świadków boskiej interwencji w sprawy ziemskie. Potwierdzają fakt, że dziewczyna zamieniła się w kamień po ukaraniu za zbezczeszczenie sanktuarium. Uderzające jest to, że dwoje z tych, którzy opisują wydarzenia, które miały miejsce w tajemniczym domu na Czkałowskiej, są ministrami kościoła i ze względu na swój wiek ledwo pamiętają, co się wydarzyło. Dwóch kolejnych naocznych świadków, którzy zapewniają publiczność o realności „cudu”, jest po prostu analfabetami.
Dziennikarzom prowadzącym śledztwo udało się odnaleźć mieszkańców domów znajdujących się w pobliżu „przeklętego” miejsca. Okazało się, że nie wiedzieli o „cudzie skamieniałej Zoe”. Ale pamiętają, że właśnie w tym czasie pod domem 84 gromadziły się ogromne tłumy ciekawskich ludzi. Ludzie tłoczyli się w tłumie przez kilka dni, po czym masa ludzi szybko się rozproszyła. Sąsiedzi domu na Czkałowskiej zwrócili uwagę, że w połowie stycznia 1956 r. Niejednokrotnie przychodzili do nich dziwni ludzie, pytając, czy przypadkiem nie mają kamiennej dziewczyny. Lokatorzy, którzy nic nie rozumieli, tylko wzruszyli ramionami.
Można było ustalić, że we wspomnianym domu, który w tajemniczy sposób spłonął wiele lat później, w opisywanym czasie mieszkała Claudia Bolonkina. Kobieta handlowała piwem i według plotek nie miała wysokiego charakteru moralnego. Powiedzieli, że za możliwość obejrzenia skamieniałej dziewczyny w jej domu rzekomo zabrała ciekawskim dziesięć rubli. Kwota w tym czasie nie była najmniejsza. Ale, jak się okazało, Klavdia wzięła pieniądze tylko na wybredną inspekcję swojego mieszkania, a nie za pokazanie jakiejś mitycznej dziewczyny.
Kamień Zoya: co naprawdę się stało?
Eksperci wielokrotnie wyrażali, że w przypadku miejskiej legendy o „kamiennej Zoi” możemy mówić o znanym nauce zjawisku, które nazywa się psychozą masową. Zdarza się, że zdanie lub nawet jedno słowo przypadkowo upuszczone przez kogoś w tłumie może wywołać zamieszki, a nawet zamieszki. Wymaga to tylko pewnej postawy ludzi.
W publikacjach na temat „kamiennej Zoi” podaje się dowody, że lekarze pogotowia ratunkowego, którzy przybyli ratować dziewczynę z kłopotów, nie mogli zrobić jej zastrzyku – tkanki ciała były tak gęste, chociaż podobno słychać było słaby oddech i puls Zoi. Psychiatrzy spekulują, że mógł istnieć prawdziwy przypadek katatonii, odrętwienia powszechnego u pacjentów ze schizofrenią. Ale człowiek nie może długo stać w katatonicznym odrętwieniu.
Nie wytrzymuj żadnej krytyki i doniesień o mnogości policjantów, którzy stali w kordonie i podobno z dnia na dzień zsiwieli na widok przerażającego widoku. Wśród byłych policjantów takich osób nie było. Badacze są skłonni wierzyć, że kordon powstał jedynie w celu zachowania porządku publicznego w miejscu masowych niepokojów, a nie w celu ochrony „kamiennej Zoe” przed napierającym tłumem.
Bezskuteczne okazały się również próby ustalenia tożsamości starszego, który rzekomo przybył do Kujbyszewa na Wielkanoc z odległego klasztoru. Według legendy ten święty człowiek wyzwolił grzesznicę, odmawiając do niej kilka słów modlitewnych. Potem wziął ikonę w dłonie, którą dziewczyna wciąż przyciskała do piersi. Dopiero wtedy Zoya podobno opuściła swoje miejsce, ale nigdy w pełni nie odzyskała przytomności.
Opisane wydarzenia stały się możliwe dzięki wielu czynnikom, do których należą:
- ludzka ignorancja;
- niski poziom kulturowy ludności;
- szybkie rozprzestrzenianie się plotek, nie poparte faktami.
Fanatyzm religijny i nieuczciwość jednostek mogą stać się przyczyną masowych zjawisk, które mogą wprowadzić tłum w stan tępego podniecenia. To smutne, że nawet teraz, pół wieku później, są ludzie, którzy nadal podniecają słabe umysły nowymi i szczerymi spekulacjami na temat cudów, które rzekomo miały miejsce w Kujbyszewie.
