Po pokonaniu północno-wschodniej Rosji Tatarzy Mongołowie przenieśli się do Nowogrodu, ale nie dochodząc do niego przez kilkaset kilometrów, zawrócili. Nowogrodzianie powiedzieli, że Bóg ich zbawił. Ale współcześni ludzie powinni zrozumieć, że są tu inne powody, a nie Boża opatrzność.
Jedną z rozpowszechnionych wersji zbawienia Nowogrodu Wielkiego jest strach przed mongolskim Chanem Batu przed ugrzęźnięciem na ziemiach nowogrodzkich, ponieważ nadchodziła wiosna, a wraz z nią odwilż. Zważywszy, że był to wiek XIII, nie istniała wówczas normalna infrastruktura drogowa. Ta wersja zasługuje na prawo do zaistnienia. Chociaż dziś niektórzy badacze twierdzą, że w tym roku było bardzo zimno i nie można było oczekiwać wczesnych odwilży.
Druga wersja to zmniejszenie skuteczności bojowej armii mongolsko-tatarskiej. Przemieszczając się przez terytorium Rosji i stale tocząc bitwy z armią rosyjską, Tatarzy nie mogli powstrzymać się od ponoszenia strat, których nie uzupełniono świeżymi siłami. Ponadto, po zbliżeniu się do Nowogrodu, armia mongolska musiałaby zmierzyć się z oddziałem nowogrodzkiego księcia Aleksandra Jarosławowicza (przyszłego bohatera bitwy nad Newą i bitwy lodowej), który wcześniej nie brał udziału w bitwach na terytorium Rosja z Tatarami i dlatego pozostała w pełni operacyjna. A sam Nowogród był doskonale ufortyfikowany i nie cierpiał z powodu książęcych waśni, które miały miejsce na terytorium Rosji.
Jest też trzecia wersja – bogaty Veliky Novgorod, który handlował z wieloma krajami, po prostu wykupił Mongołów-Tatarów. W końcu ci ostatni udali się do Rosji z jednym celem - zdobyciem łupu lub, jak wtedy mówiono, hołdu. I dostali. I po co niszczyć miasto, które potem znowu wyłoży okup na żądanie, aby uniknąć ruiny. I Batu doskonale to rozumiał.
Tak czy inaczej, ale Nowogród Wielki wytrzymał ten straszny czas i nadal żył. Rosja również żyła, stopniowo odbudowując się i podnosząc z ruin, zbierając siły w żelazną pięść, by odeprzeć wrogów.
